El límite de la obediencia de los hijos a los padres

Tanto el Corán y la Biblia nos ordenan que ser obedientes a nuestros padres. Sin embargo, los límites deben establecerse cuando se nos manda a obedecer a nuestros padres.

Pablo dice ...

Colosenses 3:20
Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Señor.

¿Cómo se puede guardar todo lo que sus padres dicen? ¿Qué pasa si mandan a cometer un pecado? Tiene que haber límites cuando se te manda a obedecer a sus padres. Los cristianos podrían argumentar de nuevo que un niño no tiene que obedecer a sus padres si ellos le ordenan a cometer un pecado contra Dios, porque Dios nunca ordenaría tal cosa. Bien, pero ¿qué pasa si los padres piden a sus hijos a hacer algo que podría ser perjudicial para su salud? ¿Qué quiere decir Pablo con "todo"? ¿Quién fija el estándar objetivo al poner los límites a esta enseñanza?

Esto es a diferencia del Islam, que se hace evidente:

Sura 29:8
Hemos ordenado al hombre la bondad a los padres: pero si ellos (cualquiera de ellos) se esfuerzan (a la fuerza) de ti para unirse conmigo (en la adoración) nada de lo que no tienes conocimiento, obedecerlas no tenéis (todos) para volver. a mí, y yo te diré (la verdad) de todo lo que habéis querido.

Sahih Bukhari

Volumen 9, Libro 89, Número 258:Narrada 'Abdullah:
El Profeta dijo: "Un musulmán tiene que escuchar y obedecer (la orden de su gobernador), le guste o no, siempre que sus órdenes no implican una en la desobediencia (a Alá), pero si un acto de desobediencia (a Alá) se impone uno no debería escucharlo o obedecerla. (Ver Hadith No. 203, vol. 4)
Volumen 9, Libro 91, Número 363:Narrado Ali:
El Profeta, que envió un ejército y nombró a un hombre a su comandante El hombre hizo un fuego y luego dijo (a los soldados), "Entrar en ella." Algunos de ellos destinados a entrar en ella, mientras que otros dijeron: 'Hemos huido de ella (es decir, abrazado el Islam para salvarnos de la' fuego '). "Ellos mencionaron que al Profeta, y él dijo sobre la gente que se había destinado para entrar en el fuego''. Si hubieran entrado en él, habrían permanecido en él hasta el día de la Resurrección.'' Luego dijo a los demás: "No la obediencia por las malas acciones, se requiere la obediencia sólo en lo que es bueno."

Sahih Muslim

Libro 020, Número 4535:Ha sido narrado bajo la autoridad de Abu 'Abd al-Rahman, de' Ali, que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) envió una fuerza (en misión) y nombró por encima de ellos un hombre. Él encendió un fuego y dijo: Entrar en ella. Algunas personas se decidieron a entrar en él (el fuego), (ejecución de la orden de su comandante), pero los otros dijeron: Huimos del fuego (por eso hemos entrado en las filas del Islam). El asunto fue reportado ante el Mensajero de Allah (la paz sea con él). Él dijo a los que contempla entrar (el incendio de la orden de su comandante): Si usted hubiera entrado en ella, se habría quedado allí hasta el Día del Juicio. Él ordenó el acto de este último grupo, y dijo: No hay ninguna presentación en asuntos relacionados con la desobediencia o el desagrado de Dios. La sumisión es obligatorio sólo en lo que es bueno (y razonable).

Aquí vemos que el niño sólo obedece a las solicitudes que sean razonables y buena y no desobedecer a Dios.