¿De dónde las ideas y prácticas cristianas vienen?

El cristianismo acepta como dado un sistema metafísico derivado de varios sistemas ya existentes y mutuamente incompatibles.

Aldous Huxley (1894-1964), Gris Eminencia

Si buscamos posibles orígenes de los conceptos que estamos acostumbrados a considerar como característico del cristiano, no necesitamos ir muy lejos. Jesús y sus discípulos estaban todos los seguidores de la fe judía, por lo que no es de extrañar que la Iglesia primitiva se inspiró mucho en el judaísmo. La idea de un sacrificio que sirve para salvar a muchos es característicamente judía. (Jesús visto como un agnus dei - un cordero sacrificial de Dios - es una adaptación de la historia de la Pascua, donde se usa la sangre del cordero para salvar a los creyentes.) Jesús y sus seguidores habían adorado en el templo judío y sinagogas asistido. Cuando posteriormente el cristianismo paulino evolucionó iglesias separadas, estos edificios fueron parcialmente modeladas en las sinagogas. El estilo y el contenido de los servicios de la iglesia se basan en los judíos: la lectura de las Sagradas Escrituras intercalados con interpretación, salmos y oraciones. Los métodos de la oración son métodos judíos. El uso del canto y el canto son judíos, e incluso palabras judíos comoAleluya y Amén se conservan, sin traducir del hebreo. Cristianos adoptaron la escritura judía, llamándolo el Antiguo Testamento. La práctica del bautismo es judío * , por lo que es el uso de agua bendita. El pan y el vino de la Eucaristía cristiana replican el pan y el vino de la cena de la Pascua judía, que es, por supuesto, exactamente lo que fue la última cena.

Los Judios nunca había creído en la inmortalidad del alma. No hay ningún indicio de que en la ley mosaica, que prometen recompensas y castigos amenazan sólo para esta vida, no para la siguiente. Estas ideas llegaron al judaísmo del mundo helénico, donde la gente había desarrollado teorías del alma. Para los filósofos estoicos, por ejemplo, el alma ( logos ) era la parte del organismo responsable de los sentidos, el habla, la capacidad reproductiva, y la razón. Para otros filósofos griegos fue la psique . Aunque el material, el alma ( logos o psique ) sobrevivió a la muerte del resto del cuerpo. Tales ideas se encontraron la oposición de los tradicionalistas judíos. De las sectas que habían surgido en la época de Jesús, los saduceos se mantuvo firme en la línea tradicional, mientras que los fariseos entretenido las nociones de un alma inmortal, que serían recompensados ​​o castigados en el más allá. Esta era una creencia popular que se convirtió en predominante en el judaísmo y fue prorrogada para el cristianismo primitivo. Así también, en el siglo o dos antes de Jesús, fuertes creencias apocalípticas habían desarrollado dentro del judaísmo. La literatura judía de esta época abunda en predicciones sobre la inminencia del fin del mundo.

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Ideas de Dios

El hombre es ciertamente loco de remate, no puede hacer una pulga, y sin embargo, se toma de dioses por docenas.
Montaigne (1533-1592)

 

Dioses Griegos

Sobre su base cristianismo judío construyó una estructura que atrae al mundo civilizado. En la práctica, esto significaba que la nueva religión compuesta tuvo que adoptar una apariencia Helénica.

Las religiones en el mundo clásico eran mucho más sofisticados que los cuentos modernos de mitos griegos y romanos nos quiere hacer creer. Por un lado los filósofos griegos habían creído durante mucho tiempo que no había más que una deidad, y que los numerosos dioses adorados en todo el mundo conocido no eran más que diferentes manifestaciones de que un dios supremo, al que solemos llamar Zeus * .Romanos también se habló de un Dios único. Edictos emitidos por el emperador Diocleciano, a quien los cristianos consideran como un pagano y enemigo, que se refiere a la deidad como una sola entidad.

El equivalente romano de Zeus era Júpiter, y durante siglos Júpiter se confundiría y combinó con el Dios cristiano. Bien entrada la Edad Media, Dante (1265 -1321) todavía podría referirse al Dios cristiano como "todopoderoso Júpiter" * , y no es difícil encontrar obras cristianas de arte que muestran a Dios Padre en poses que recuerdan las de Júpiter, por ejemplo echando rayos hacia la tierra. Hubo un tiempo en que era popular para mostrar a Cristo en una pose parecida lanzando pernos divinos a los condenados al infierno.

Zeus había sido originalmente un dios del cielo, controlar el clima. Él también fue abordada por títulos como Pater , "Padre",Basileus : "El Rey", y Sotero : "Salvador".Estas prácticas pueden ser fácilmente combinados con el cristianismo cuando todavía estaba en su años.El formativa familiar imagen del Todopoderoso sentado en su trono de juicio es una adopción directamente de las representaciones convencionales de Zeus el rey. Los griegos convencionalmente imaginé a sus dioses como enormes figuras vestidas de blanco, y el Dios cristiano adaptado debidamente a sí mismo a estas convenciones.

Este podría ser uno cualquiera de una docena de dioses diferentes desde el momento de Jesús

El título Salvador no sólo se aplicó a Zeus. También se aplicaba al dios sol Helios, a los héroes que alcanzaron la inmortalidad, como Dionisio, Heracles y Æskelepios, y para los demás. El título fue utilizado en muchos cultos de resurrección. Se concederá a la vegetación espíritus que vivieron y murieron, luego subieron de nuevo y volvieron a vivir, al igual que los cultivos y las flores y los árboles hacían cada año. Los Judios aplica el título a Jehová, y los egipcios lo aplicaron a Osiris. Los romanos aplicaron a sus emperadores: Augusto fue en ocasiones descrito como Salvador ( Soter ).Augusto también fue llamado "hijo de Dios" ( theou hyios ) * , así como simplemente "Dios" ( theos ). Al igual que otros emperadores también se le llama "Señor" ( Kyrios ) así los cristianos ya estaban familiarizados con la idea de utilizar todos estos títulos para los seres humanos.

Un Dios cruel celos que siempre había favorecido a los Judios no era probable que sean aceptadas por los gentiles. Teología griega ya había superado deidades tribales parroquiales. Los seguidores de Orfeo por ejemplo exaltaron el dios supremo de la siguiente manera:

Zeus es el primero, Zeus es el último, el dios del rayo deslumbrante. Zeus es la cabeza, Zeus es el medio, de Zeus todas las cosas tienen su fin. Zeus es el fundamento de la tierra y el cielo estrellado. Zeus es hombre, Zeus es una mujer inmortal. Zeus es el aliento de todas las cosas, Zeus es el barrido de infatigable llama. Zeus es las raíces del mar, Zeus es el Sol y la Luna. Zeus es el rey, Zeus es el iniciador de todas las cosas, el dios del rayo deslumbrante.Porque él ha escondido todas las cosas dentro de sí mismo, y les dio a luz una vez más, a la luz alegre, de su corazón sagrado, maravillas de trabajo * .

Hay muchos puntos de interés en este pasaje. Además de establecer el concepto de una deidad suprema, tiene un tono que hace un llamamiento a los oídos modernos: en particular la mención de los atributos femeninos. Incluso el concepto de un "corazón sagrado" ya está aquí. También muestra que la fórmula correspondiente al Alfa y la Omega, no fue una idea original: "Yo soy el Alfa y la Omega, dice el L ord Dios, que es y que era y que ha de venir" (Apocalipsis 1:8, . cf 21:06 y 22:13). Conceptos similares se expresan en el libro egipcio de los muertos: "Yo soy de ayer, hoy y mañana", y en el de Platón Leyes (4:07): "Dios, el principio y el fin".

Creencias, prácticas, costumbres y convenciones fueron asumidas por la nueva religión cristiana. Las letras de DOM, de pie para la fórmula Deo Optimo Maximo (Para Dios el mejor y más grande), todavía se pueden encontrar en las iglesias y sobre las puertas de la iglesia. Estaba dirigida originalmente a Júpiter. El monograma chi-ro, o lábaro , adoptado por los primeros cristianos se basa en los labrys , un símbolo antiguo culto de Zeus.Las letras griegas chi y rho (cr, en Inglés ch y r ) habían sido durante mucho tiempo una abreviatura aceptada de la palabra Cresto , que significa "auspicioso". Habían sido utilizado para marcar un pasaje "auspicioso" en los textos escritos en papiros paganos. Ahora se presentó una abreviatura de la palabra de Cristo . Cuando el emperador Constantino adoptó esta chi-rho monograma en su estandarte imperial, era un símbolo de buen augurio para todo el mundo, no cristianos y cristianos por igual.

Otras imágenes paganas populares fueron adoptados también. El pagano "Buen Pastor", fue uno. En el siglo III Cristo era representado como un buen pastor tradicional, con un cordero sobre su hombro. Su aspecto físico se modificó con el patrón existente - un patrón basado en el dios Mercurio, el guardián de los rebaños, que lleva una oveja sobre sus hombros, o, a veces Orfeo, que hizo lo mismo. Así, en las tallas en el Vaticano Museo Jesús aparece como un joven imberbe Romano. En algunas representaciones que incluso ha adquirido una toga romana. Otra adquisición, todavía lucía por los obispos, era el cayado del pastor, heredada de romanos, griegos y dioses egipcios, como Mercurio, Pan, Apolo y Osiris.

Jesucristo representado en un mosaico del piso, Aquileia, catedral del obispo Teodoro. El Buen Pastor - Un tercer o cuarto siglo híbrido Cristo-Orfeo sosteniendo zampoñas de Orfeo

 

Dioses del Este

Las religiones orientales también influyeron en el pensamiento religioso, en especial uno fundada por Zoroastro. Entre unos 550 y 330 antes de Cristo, el zoroastrismo había sido la religión oficial de Persia (actual Irán). Seguía siendo influyente durante muchos siglos y sobrevive hoy. Los musulmanes consideran seguidores de Zoroastro como uno de losPueblos del Libro. Zoroastrismo influenciado otras religiones con las que tuvo contacto, especialmente el cristianismo, y era muy respetado (según los estudiosos de la Iglesia de los tres magos eran zoroastrianos). Una rama del zoroastrismo, maniqueísmo, también influyó en el cristianismo. Se originó por Mani, un persa nacido en Babilonia alrededor del año 216 dC, que decía ser el Espíritu Santo. Al igual que un número de estos innovadores, no era popular entre los líderes de la religión local establecido y fue ejecutado por sus problemas.Maniqueísmo desarrolló conceptos de Zoroastro existentes, y fue desde aquí que la idea de los ejércitos celestiales participan en constante batalla con los ejércitos de Satanás originó, a ser adoptado por el cristianismo. En el Oriente la religión llegó hasta China, donde sobrevivió hasta el siglo XI. En Europa occidental llegó hasta España y la Galia. Influyó líderes de la iglesia en importantes centros cristianos como Alejandría y Cartago.

Otra rama del zoroastrismo, el mitraísmo, fue introducido en el Imperio Romano, al menos, dos generaciones antes del nacimiento de Jesús, y floreció al mismo tiempo que el cristianismo comenzó a extenderse. Los paralelismos entre el mitraísmo y el cristianismo están tan cerca que no es probable que sea una coincidencia. Mithra (o Mithras) era el hijo de la deidad suprema. Su nacimiento fue milagroso y con la presencia de pastores. Su muerte fue sacrificado. Resucitó después de morir, después de haber descendido al Hades en el ínterin. Para sus seguidores fue "El Señor", y poseía los atributos habituales de un dios sol. Él prometió la resurrección, un juicio final y la vida eterna. Campanas Ritos involucrados, velas, agua bendita y un servicio similar a la misa cristiana, incluyendo una comida sagrada. El cielo y el infierno fueron fuertemente contrastados. El domingo fue el día santo en un momento en que los cristianos seguían guardando el día de reposo judío. El cumpleaños de Mitra se celebraba el 25 de diciembre, el cumpleaños común de la mayoría de los dioses dom.

Un festival de Pascua también se celebra para conmemorar su sacrificio y su victoria sobre la muerte. El sumo sacerdote, habló como papa , se sentó en una silla sagrada en el templo Mithraic en la colina del Vaticano. Mitraísmo era una de las favoritas de los soldados romanos que lo separó alrededor del Imperio Romano. Tenía sus líderes no cometió el error de marketing de restringir la pertenencia a los hombres, que bien podría haber sido una de las religiones más importantes del mundo en la actualidad. En su lugar, sólo quedan fragmentos. Los templos de Mitra se descubren de vez en cuando - hay uno en la ciudad de Londres. La vieja silla sagrada del templo Mithraic en la Colina del Vaticano ahora reside en el palacio del Vaticano, es absorbida por otra papa .

Sun Gods

Los filósofos del mundo helénico tenían ideas de Dios que comparan con los de los teólogos modernos. Sin embargo, las ideas sofisticadas nunca han sido una ventaja para las religiones populares. A lo largo de la historia las masas han favorecido dioses que se pueden ver. Tal vez por esta razón que Jesús era a veces identificado con Apolo, el griego y el romano dios del Sol cuyo viaje por el cielo podía verse cada día por todos. Algunas representaciones de Jesús son identificables sólo por su simbolismo cristiano asociado. Sin estos símbolos, su representación es idéntica a Apolo.

Los romanos llamaron a su dios Sol, un sucesor de Apolo, Sol Invictus , el Invicto dom La religión había venido a Roma en el siglo II de Siria. Fue muy popular en el ejército, y el emperador Aureliano lo adoptó, nombrando a sí mismo su principal sacerdote opontífice máximo . La religión se fusionó con la religión cristiana naciente, y pronto era difícil distinguir entre Jesús y Sol Invictus . Alrededor del año 200 la Iglesia Padre Clemente de Alejandría podría felizmente contemplar a Cristo que conducía su carro por el cielo como un dios sol. Un mosaico del siglo III descubierto bajo el altar mayor de la basílica de San Pedro en Roma muestra a Jesús como un dios Sun viajar en el carro solar, tirado por caballos, al igual que Apolo.

Como han señalado algunos comentaristas, el dios del Sol se transformó de Apolo a Sol a Jesucristo al parecer sin dificultad.Jesús retuvo nimbo del Sol, y todavía se puede ver alrededor de su cabeza en el arte cristiano (a menudo referido como un halo), tal y como aparece en torno a los jefes de otros dioses del sol ..Sol, como Apolo, Helios y Mitra, probablemente había tomado prestada su nimbo de la zoroástrica Sun dios Ahura Mazda, que parece haber adquirido de los dioses indios, que a su vez parece haber copiado la moda divina de China.

Los cristianos se arrodillaron al Este, la dirección de la salida del Sol, al igual que los seguidores de otros dioses dom. Durante un tiempo, Jesús se convirtió en un típico dios Sol, apenas distinguible de Apolo. Después de todo, Apolo era también un dios supremo, increado, eterno, atemporal y sin desviaciones. Himnos cristianos se dirigieron a Sol Invictus * . En el siglo V los cristianos estaban siendo reacios a dar la espalda a Sol. Caminaron hacia atrás hasta los pasos de San Pedro en Roma para que pudieran permanecer cara a cara con el dios Sol en la mañana temprano. Gildas, el primer historiador británico, describió a Jesús Cristo en el siglo VI como "el verdadero sol", y había cristianos ingleses que creían que Cristo era el sol hasta bien entrado el siglo XVII * . El altar de la inmensa mayoría de los edificios de la iglesia aún no se ha encontrado en el extremo este, y el eje de las iglesias a menudo se alinean con el sol naciente en un día especial.

Como la Enciclopedia Católica dice claramente, la Navidad no estaba entre las primeras festividades de la Iglesia. Tanto Ireneo y Tertuliano lo omiten de sus listas de fiestas; Orígenes, afirma que sólo en los pecadores Escrituras, no santos, celebran su cumpleaños (Lev Hom viii en Migne, PG, XII, 495.. ); Arnobio, alrededor del año 300 todavía estaba ridiculizando la idea de dioses que tienen los cumpleaños. ( VII, 32 en PL, V, 1264 ). Cuando los cristianos querían un regalo de cumpleaños para Jesús, hicieron muchas fechas diferentes. Favoritos eran 28 de marzo 19 y 20 de abril y el 6 de enero 10, pero como dice la Enciclopedia Católica "no hay mes del año en que las autoridades respetables no han asignado el nacimiento de Cristo." La fecha finalmente se estableció en fue por una coincidencia sorprendente también el nacimiento días fijado de otros dioses solares. Refiriéndose a la "Fiesta de Navidad" de laEnciclopedia Católica , en virtud de la "Navidad", señala que:

La fiesta solar conocido ... de Natalis Invicti , celebrada el 25 de diciembre, tiene una fuerte influencia sobre la responsabilidad de nuestra fecha de diciembre ....

Se va a notar las primeras fuentes que comentan sobre la asociación:

"... ¡Oh, qué maravillosamente actuó la Providencia que en ese día en que ese Sol nació ... Cristo debe nacer." . Cipriano, "De Pascua Comp."., xix, (mención earliesrt - mediados del siglo III)

"... Pero Nuestro Señor, también nace en el mes de diciembre ... el octavo antes de las calendas de enero [25 de diciembre] ... Pero ellos lo llaman el 'Cumpleaños del Invencible'. ¿Quién en verdad es tan invicto como Nuestro Señor ...? O, si ellos dicen que es el cumpleaños del Sol, Él es el Sol de Justicia. " Juan Crisóstomo, "del Solst. Et Æquin." (II, p. 118, ed. 1588)

Tertuliano afirmó que Sol no era Dios de los cristianos, Agustín denunció la indentificación de Cristo con sol. El Papa León I fue el Papa quien reprobó los cristianos en la puerta de la basílica de los Apóstoles, para dar vuelta a adorar al sol naciente * .

Constantino, el emperador romano convencionalmente considerado responsable del éxito del cristianismo, había representado a sí mismo en la figura de un dios del Sol en una columna de pórfido en su nueva capital. Él parece haber creído que su deidad era el dios sol.Ciertamente, él hizo poca distinción entre Sol y Jesús. Su acuñación continuó representando a dios Sol, incluso después de su supuesta adopción del cristianismo. Su razón declarada para hacer del domingo un día de descanso era el respeto por el Sol * . Cristianos adoptaron este nuevo día de descanso, cuando se cerraron incluso los tribunales de justicia. De hecho, tan de cerca qué se identifican con ella que hoy no cuestionamos por qué los cristianos "día especial no debería caer en el sábado original (sábado), pero el otro día, ni por qué ese día se encuentra en Inglés, no llaman Dios-día , pero Sun -día. En Occidente, el cumpleaños del dios Sol, Die Natalis Solis Invicti , era el 25 de diciembre. Este mismo día también fue el cumpleaños de otros dioses del Sol * . Jesús "cumpleaños en el otro lado fue en marzo o septiembre o enero - no hubo acuerdo general, aunque 6 de enero fue probablemente el favorito Hacia la mitad del siglo IV, el 25 de diciembre sustituyó el 6 de enero como Jesús." cumpleaños oficial de la cristiandad occidental. Es de suponer que fue alrededor de la misma cuando se adoptó esa parte de la liturgia pagana utilizado el 25 de diciembre en las celebraciones de la Navidad de la iglesia cristiana * .

Este mosaico muestra una representación convencional del dios sol Apolo junto con pomegranites que representan la vida eterna - a excepción de que el monograma chi-ro muestra que es Jesús. Hinton St Mary Mosaico, Dorset, Inglaterra - fecha posterior AD 270

Apolo estaba siendo representado como un dios del sol hasta bien entrada la época cristiana. Este es un detalle de una miniatura de Apolo disparando flechas a CORINUS (después del cuervo blanco ha reportado su infidelidad), en ' L'Epitre Othea '. Origen: Francia, Centro (París), atribuido al Maestro de la Cité des Dames y workshop.c. 1410-c. 1414

El domingo fue central. No sólo eran los cristianos "día sagrado semanal trasladó a domingo, pero Pascua fue trasladada a un domingo, así Pascua originalmente se había celebrado el día 14 del mes judío de Nisán:. Mes lunar a partir de la primera luna llena después de la primavera equinoccio. Western cristianos desplazado al domingo siguiente, pero todavía dependía del ciclo lunar, por lo que cae la Pascua en fechas diferentes en diferentes años, y por qué aún causa mucha confusión. Un complicado conjunto de tablas se proporciona en el Libro de Oración Común anglicano para el cálculo de la fecha de la Pascua de cada año hasta 2299.

Dioses Misterio, héroe Dioses y Otros

A veces Jesús se identificó con Orfeo, hijo de Apolo.Orfismo era una religión de misterio, que enseñó que, después de la muerte, el alma humana puede obtener la felicidad eterna, o podría ser objeto de tormento temporal o eterna, en función de su comportamiento en la Tierra. Al igual que muchas otras religiones mistéricas pre-cristianas, el orfismo ofreció un nacimiento milagroso y resurrección. Las prácticas religiosas incluyen una comida sacramental del pan y el vino, lo que representa el consumo de la carne del dios y beber su sangre. La misa cristiana es notablemente similar a esto y las formas conexas de la magia del amor grabada en antiguos papiros. El sacerdote-mago se identificó con un dios, y luego por el poder divino cambiado ciertos alimentos aprobados y beber en la carne y la sangre del dios. El sacerdote-mago entonces les ofreció para ser consumido por aquellos a los que pretende autorizar en el amor.

Orfeo-Cristo. Una pintura paleocristiana (siglo 4) desde las catacumbas de Domitila, Roma, mostrando Orfeo-como Cristo sentado en una roca y la celebración de una siringa (flauta de pan)

Jesús poseía similitudes no sólo con Orfeo, sino también con muchos otros héroes y dioses. Orion por ejemplo, experimentó un nacimiento milagroso. Durante su vida él realizó hazañas milagrosas comola caminando sobre el agua * . Él murió y resucitó para tomar su lugar como un dios.Æskelepios, otro hombre que alcanzó la inmortalidad, tenía la costumbre de regresar a la Tierra para llevar a cabo las curas milagrosas y para predecir el futuro * . El dios griego Dionisio, hijo de Zeus, murió y resucitó de entre los muertos.

Los primeros cristianos parecen haber adoptado una serie de ideas desde el culto a Dionisio, y de religiones mistéricas similares, pero no todos sobreviven. Fiestas en honor del dios involucrados comportamiento desenfrenado, la bebida y la indulgencia sexual. Estas fiestas eran conocidas como Phallica o Orgia, o bacanales, Baco es el equivalente romano de Dionisio. Los primeros cristianos celebraron fiestas de amor, ágapes , que adoptaron muchas de las prácticas orgiásticas y báquica. Pero estas partes no encajan bien con los líderes de la Iglesia "actitudes. St Paul ya se quejaba de los cristianos" la embriaguez y el mal comportamiento (1 Corintios 11:27-34). El sexo era un problema aún más grande, y ágapes fueron finalmente condenada por el Concilio de Cartago en el año 397, después de haber convertido en tales escándalos que tuvieron que ser suprimidas por completo.

Los griegos tenían un concepto de deificación: la transformación de un ser humano en un dios. Su término para ello fue apoteósico . Pero la idea no era específicamente griega y, de hecho era muy extendida. En los primeros tiempos de los reyes de todo el mundo conocido habían sido dioses. Reyes posteriores tendieron a convertirse en dioses sólo después de haber muerto. Ellos se otorgan con frecuencia la filiación divina: en general, un padre divino y una madre mortal. También fue en general algo especial en la concepción del rey (u otro gobernante prominente). Por ejemplo, después de su muerte de Alejandro Magno fue adorado como una divinidad. Según una historia, que había sido engendrado por un dios (aparentemente Zeus) ya sea en la forma de un árbol de un rayo o una serpiente * . Según otra historia, Rómulo, el legendario fundador de Roma, nació de una virgen vestal, y fue padre por el dios Marte * . El emperador Augusto, en cuyo reinado nació Jesús, fue pensado como encarnado Mercury, asignado por Júpiter para expiar la culpa humana * .Julio César se habla de ella como "la manifestación de Dios, los hijos de Aries y Afrodita, y salvador común de la vida humana * .

Incluso los filósofos griegos habían sido acreditado con la divinidad. Empédocles afirmaban a sí mismo para ser inmortal, Epicuro fue aclamado como un dios, y ambos Pitágoras y Platón se afirma que es de filiación divina * . Los héroes y semidioses fueron atribuidas habitualmente a un padre divino. Eneas era supuestamente el hijo de Anquises los mortales y de la diosa Afrodita * . Teseo decía ser el hijo de Poseidón y de una mujer mortal, Aethra * .Perseo era hijo de Zeus, que embarazó a una mujer mortal, Dánae, al entrar en ella en forma de lluvia de oro (esta historia era conocida por los primeros cristianos, y sugirió posibles paralelismos para Jesús "concepción divina). Heracles se dice que ser el hijo de Zeus y una mujer mortal, Alcmena * . Así que, según algunos, fue Dionisio. Æskelepios se creía que era el hijo de Apolo y de la mortal Koronis * . Orion se dice que es el hijo de Poseidón y la Euryale mortal * . Los gemelos Cástor y Pólux nacieron de Leda, una mujer mortal, pero engendrados por Zeus. Pollux nació inmortal, mientras que Castor nació mortal y (como Heracles, Dionisio, Æskelepios, y Orión) se le concedió la inmortalidad después de la muerte. Generalmente estos hijos de dioses vivían vidas excepcionales, antes de ganar completa la deificación. Herakles por ejemplo obrado milagros, han vencido el mal y se estableció la paz en todo el mundo. Él triunfó sobre la muerte al descender al Hades, y luego se convirtió en un dios.

Para emperadores romanos apoteosis tomó la forma de una ceremonia formal, autorizado por el Senado, en la que un águila fue lanzado para llevar el alma del muerto al Cielo. Los pájaros eran símbolos generalizados para el alma, y la idea era muy popular. En reyes de arte europeos se muestran a veces sometidos a la apoteosis . En la iglesia de Sant Ignazio 'en Roma, el fundador de los jesuitas se representa de la misma manera. El patrón era un estándar uno: un nacimiento divino acompañado por señales milagrosas, una vida virtuosa también con la presencia de milagros, seguido de apoteosis. Los detalles fueron inventados para adaptarse a la tónica habitual. Esto parece haber sido hecho de manera rutinaria y abiertamente. El orador Menandro en el siglo III dC asesoró a supuestos elogios-poetas. En sus discursos de oradores sugiere varios temas a la alabanza. Entre ellos están el nacimiento del sujeto, por la que sugiere la invención de un presagio divino. . (Haga clic aquí para más información sobre los Seres Humanos Divinos y apoteosis )

Debido a que los emperadores romanos espera para someterse a la apoteosis y convertirse en dioses al morir, no estaban demasiado interesados ​​en saber que de acuerdo con la enseñanza cristiana su destino era lo contrario. Para hacer que su nueva religión más aceptable, se logró un acuerdo, por el cual los emperadores cristianos recién expirado convirtieron en santos. Por tanto, Constantino se convirtió en St Constantine. No tomar ningún riesgo, el Senado registró su gratitud después de su muerte para la memoria "divina" de Constantino, como estaban a hacer por una serie de emperadores cristianos posteriores.

Dioses populares, pero incómodos nos quitaron, generalmente en una de dos maneras. Los que no fueron degradado a los demonios fueron promovidos a los santos. Del mismo modo para las diosas: sólo en Europa, miles de divinidades femeninas locales metamorfoseado en la Virgen María, un hecho que explica por qué aún hoy en día se la representa en tales differentways conspicuamente en diferentes zonas de Italia, España y Portugal. Incluso el gran Isis fue absorbida de esta manera. La imagen convencional de la Virgen y el niño ( lactans Maria ) tiene un parecido sorprendente a las representaciones más antiguas de Isislactans - la diosa Isis amamantando a su santo niño, el niño dios Horus. Esto no es demasiado sorprendente, ya que la representación convencional de Isis lactans fue simplemente adoptado por los cristianos paralactans Maria .

Lactans Isis - Isis	Lactans Maria - Mary

Cielo

Lo que el hombre es capaz de la vanidad locura de creer que una eternidad de sí mismo sería tolerable incluso para sí mismo?
George Bernard Shaw (1856-1950)

Los Judios tuvieron, al menos en los siglos antes de Jesús, el pensamiento de Dios como un gobernante rodeado de dioses menores que le dieron consejos. Este corte celestial se menciona en el Salmo 82:1 y 6, y se describe en los pasajes iniciales de empleo.

En el ambiente romano, Jesús comenzó a ser representado como un gobernante imperial. Cuando se representa en el arte se sentó en un trono con cojines de color púrpura.Su cabeza irradiaba luz imperial, después de florecer en la corona y aureola. Al igual que un emperador que tenía la mano y el pie besó.Reinó desde una corte imperial celestial, a la que todos encontramos un lugar. María se convirtió en su consorte: "El uso de una corona, vestido con el manto bordado en oro, fue proclamada reina de toda la creación y se coloca en la mano derecha de su Hijo y Rey" * . Los apóstoles se unieron a un Senado celestial, los ángeles se convirtieron en cortesanos celestiales y heraldos, y varios santos encontraron en el papel de embajadores, en espera de ser conducidos a la presencia de un público celestial para suplicar por sus clientes terrenales.

Este corte celestial fue el centro de un reino celestial, más allá de las nubes, el núcleo de los Cielos. El lugar era muy similar a la casa de los dioses griegos, descritos por Homero en la Odisea :

Olimpo, la morada de los dioses, se mantiene firme para siempre.Tampoco es sacudida por los vientos ni nunca mojado por la lluvia, ni la nieve caída sobre él, pero el aire es outspread claro y despejado, y sobre ella se cierne una blancura radiante.

Tales ideas se combinaron con las ideas judías de los siete cielos, y sintetizados por teólogos como san Ambrosio para producir una detallada geografía ultra-mundano. Además de los siete cielos hubo Hades (una especie de sala de espera para el Día del Juicio) y tres regiones del Infierno. Los griegos tenían conceptos de eterno cielo y el infierno, y las diversas religiones mistéricas todos tenían sus propias versiones de su geografía. Se produjeron descripciones que se detallan como Dante, explicando los lugares, pasadizos y puertas de enlace entre las áreas principales.

Infierno

La imposición de la crueldad con una buena conciencia es una delicia para los moralistas. Es por eso que inventaron el infierno.
Bertrand Russell (1872-1970), Ensayos escépticos

En el pensamiento griego Hades era el reino de los muertos, que se encuentra en el inframundo. Fue poblada por matices que llevan una existencia anémica, meras sombras sin sustancia real, la memoria o sentimientos. En tiempos posteriores Hades desarrollado distintas regiones. Uno de ellos era una especie de Paraíso, los Campos Elíseos, donde los héroes vivieron un activo, más deportivo, más allá. Otro fue Tarso, donde el malvado especialmente fueron castigados. Fue aquí que Tántalo pasó la eternidad siendoatormentados con agua y fruta, y Sísifo pasó el resto del tiempo de rodar una gran piedra encima de una colina. Aquí también Ixion fue atado a una rueda de fuego en constante rotación, las hijas de Danaos intentaron perpetuamente a buscar agua en los tamices, y una serpiente devoraba continuamente hígado de Ticio, o buitres se alimentaban de sus entrañas, dependiendo de la cuenta de un favorecida. Los primeros cristianos identificaron Hades o Tarso con el Seol judío. La palabra Seol parece significar poco más que la tumba , aunque no hay ninguna exposición sobreviviente de la corriente principal del pensamiento judío en la naturaleza del lugar * . Los Judios se refiere también a la Gehena , originalmente el nombre de un valle en las afueras de Jerusalén, donde se adoraba a otros dioses. Más tarde se había convertido en un vertedero donde se quemaron basura, animales muertos y criminales ejecutados. Por tanto, el nombre vino para denotar un lugar extremadamente desagradable.

Cuando Jesús se refiere aparentemente al infierno en el Nuevo Testamento, como en Mateo (05:22), el texto original griego usa la palabra Gehena . Cuando la palabra infierno aparece en el Antiguo Testamento por lo general corresponde a la palabra hebrea Seol . El nombre Inglés Infierno es de origen nórdico. Es una variante de la palabra hel, el nombre de los bajos fondos, y de la diosa cuyo dominio era. El dominio dehel guardaba poca relación con las ideas contemporáneas del infierno. Por un lado todo el mundo, a excepción de héroes guerreros, fue a Hel después de su muerte. La palabra simplemente significa "un lugar cubierto", y está estrechamente relacionada con la moderna Inglés pasillo . Es el mismo elemento que se produce en Valhalla , literalmente, el "salón de los muertos", que es donde los que murieron en la batalla fueron tomados por las valquirias. En los países del norte, donde la gente temía al frío, hel era un lugar de frío extremo, mientras que su contraparte del Mediterráneo se convertiría en un lugar de calor extremo. En Inglés, hemos tomado el concepto Mediterráneo, pero dado el nombre del norte de Europa.

El concepto de infierno era particularmente útil para los primeros cristianos. Por una parte, proporciona un palo para contrastar con la zanahoria de los Cielos. Por otra encajaba bien con el zoroastrismo, la religión de Persia que influyó en gran parte de Oriente Medio. Zoroastro enseñó que una guerra constante se está librando entre las fuerzas de la luz y la oscuridad, lo que representa el bien y el mal respectivamente. Las fuerzas del bien estaban dirigidos por Ahura Mazda, el dios de la luz (después de que las bombillas modernas de Mazda se nombran), las fuerzas del mal fueron dirigidos por Ahriman, un prototipo de Satanás. Fue la influencia del zoroastrismo que se había introducido un Satanás personalizada en el judaísmo * .

Habiendo adoptado un diablo personalizado a los primeros cristianos necesitan una imagen concreta para él. Los Judios había sido muy consciente de la cananea y dios fenicio Baal , un dios con cuernos, cuyo nombre significa algo así como "maestro", "propietario" o "esposo".Aunque los Judios nunca lo vi como algo distinto de lo que él era cualquier cosa, un dios rival, que fue adoptado por los cristianos como un alter ego de Satanás, como cientos de otros dioses rivales iban a ser adoptados de manera similar en los siglos por venir. Al igual que los antiguos persas y los egipcios, los cristianos le gusta personificar su imagen del mal como creaciones zoomorfas compuestas - montajes de animales monstruosos. Otra alias temprana fue Pan, el dios griego de pastores. Su cuerpo parecía a la de un sátiro, mitad humano y mitad cabra. Tenía cuernos, una cola y pezuñas hendidas. Además, él tenía una reputación de la lujuria y un hábito desagradable de inducir el miedo entre los transeúntes inocentes. pánico es realmente pánico el miedo, literalmente, miedo inspirado por el gran dios Pan.

Ideas podrían ser recogidos desde cualquier religión local, y en Roma había muchos para elegir. Numerosas sectas se reunieron en Roma. Cualquier persona que sintetiza una nueva religión podía elegir entre el judaísmo, religiones griega clásica, la adoración del Sol, los cultos de la resurrección, el culto de Isis y Osiris, y así sucesivamente. En la Edad Media los cristianos se había instalado en un complejo Devil compuesto. Él era grande, negro, feo y peludo, con cuernos, una cola larga, pezuñas hendidas y alas de dragón. Tenía los colmillos como los de un perro, garras como un oso, y una voz como la de un león. Él también respiraba fuego. Había muchas variaciones locales, todos reforzados por los monjes que hicieron uso liberal de tales figuras en el misterio y milagro jugadas.

La idea de un juicio después de la muerte vino de Egipto. Osiris dictó sentencia en la sala de los muertos, con un peso del corazón del recién fallecido en una balanza contra una pluma que representa la verdad y la justicia. Anubis celebró la balanza. Los que pasaron la prueba eran libres de unirse a otros en el reino de los dioses. Los que no fueron devorados por Ahemait, el Devorador, parte león, el hipopótamo y parte cocodrilo. Los greco-romanos adoptaron la idea de que pesa el alma, llamándolopsychostasis y nominar Hermes (Mercurio) para el papel de pesador en jefe. Cristianos adoptaron también. En un sinnúmero de iglesias en todo el mundo, Dios se muestra un peso de las almas de los muertos. San Miguel ha tomado el papel de Hermes / Anubis en la celebración de las escalas. Él es identifyable por su espada, armadura medieval y alas de ángel. Cristo está sentado cerca, con el Libro de la Vida Eterna y el Libro de la Muerte Eterna a sus pies.

Una versión cristianizada del pesaje de las almas ciencia y literatura en la Edad Media por Paul Lacroix En las versiones cristianas a menudo hay un demonio que tira en las escalas de San Miguel

otra versión en vidrieras

Las almas que hayan superado la prueba de pesaje estará acompañado al cielo en señal de triunfo por los ángeles, mientras que aquellos que no son arrastrados hacia las fauces de una bestia como diablo, quien los mastica de manera espectacular, al igual que Ahemait solía hacer. Una vez mascado, se queman en el infierno por toda la eternidad.

De manera significativa, el Diablo se describe en la Biblia como si fuera un león en busca de personas para devorar (1 Pedro 5:8). Nadie sabe a ciencia cierta lo que otro de sus nombres atribuidos, Behemoth, significa. Una teoría más aceptada es que el nombre denota un hipopótamo, recordando Ahemait. El cocodrilo también se transformó en Satanás. Una imagen tradicional del dios egipcio Horus, vestido con uniforme militar romano, montado en un caballo, atravesando un cocodrilo con su lanza, fue ligeramente cristianizada. Horus se convirtió en St George. Él mantuvo su uniforme romano, todavía sentado en su caballo, y todavía empuñado su lanza, pero ahora lo utilizó para ensartar a un enemigo satánico que representa la encarnación del mal - una especie de cocodrilo con alas, lo que solemos llamar un dragón.

Dioses Antiguos, Nuevos Santos

Vox populi, vox dei (la voz del pueblo es la voz de Dios)
Citado y negado por Alcuino (735-804) en una carta a Carlomagno

Como dios Ahemait transformó en Satanás, por lo demás dioses encontraron nuevas funciones en la jerarquía cristiana.El Osiris egipcio fue metamorfoseado en San Onofre, y el dios Dioniso (Baco romano) en San Dionisio, San Baco, y varios otros santos. Venus se convirtió en St Venere; Artemis, St Artemidos; Helios, St Elias, todos los cuales tienden a ser misteriosamente omitido de listas modernos de santos. Otros han sufrido reducción de personal. St Caridad , por ejemplo, hace mucho el mismo trabajo que las diosas griegas conocidas como las tres Charities . A veces había cruzado el endeudamiento. St Mercourios tomó el relevo del dios Mercurio, y San Miguel se hizo cargo de las funciones guerreras de Marte, pero San Miguel también se hizo cargo de algunas de las responsabilidades de Mercurio, por ejemplo, el pesaje de las almas.

Muchos de los santos reconocidos por las iglesias cristianas occidentales son dioses antiguos que han sido reclutados por la fuerza en las filas de los santos.Algunos eran más que héroes. Hipólito, hijo de Teseo, que murió al ser arrastrado por caballos, se convirtió en san Hipólito, quien supuestamente había sido martirizado de una manera similar. The Irish St Bridget no es otro que una diosa celta antiguo, Brigid, que poco a poco ha ido perdiendo su divinidad durante los siglos. San Vito era un dios de Europa central, al igual que al menos uno de los santos llamados Valentín.

El fenómeno no fue ni restringida a Europa, ni el cristianismo primitivo. Representaciones modernas de santos mexicanos son a menudo indistinguibles de las de los dioses aztecas. Al menos una de las múltiples personalidades de María es azteca. En su persona como Nuestra Señora de Guadalupe, que se parece a un nativo de América Central. En este aspecto es una versión cristianizada de la "madrecita" - la diosa azteca de la tierra Tonantzín.(Los creyentes todavía dejan sus ofrendas de maíz, tal como lo hicieron antes de la llegada del cristianismo.) Nuevos santos patronos se hicieron cargo de las carteras de los dioses patronos de edad. Para dar algunos ejemplos de los cientos disponibles:

Dios griego	Dios romano	Santo cristiano	Responsabilidad
Aries	Marte	Michael	batalla
Poseidón	Neptuno	Emygdius	terremotos
Æskelepios	Asclepio	Pantaleon	médicos
Eros	Cupido	Valentine	amor
Afrodita	Venus	Catalina	las mujeres jóvenes

Así como las naciones del Medio Oriente tenía príncipes angélicos para proteger y cuidar de ellos, y al igual que las antiguas ciudades-estado tenían sus propias deidades tutelares, los países y ciudades tan cristianos tienen santos patronos para cumplir el mismo papel. Es deber de los dioses-santos de proteger a sus ciudadanos. Velan por sus comunidades y evitar la hambruna, la guerra, la peste y otros desastres. Rómulo y Remo, los protectores divinos de Roma, fueron canjeados por nuevos mecenas, Pedro y Pablo, que se hizo cargo de la responsabilidad conjunta de la ciudad. Algunos santos patrones, como San Miguel, Santiago y San Jorge, se unieron en batallas de humanos para ayudar a sus cargos humanos, tal como lo hicieron los antiguos dioses griegos. Santos cristianos todavía se parecen mucho a los dioses que reemplazaron. Ellos tienen cultos con los festivales anuales, como los dioses una vez tuvieron. Ellos escuchan oraciones, aceptan ofrendas, conceden favores y hacer milagros, como los dioses hicieron una vez. A menudo son descritos como anormalmente alto o bello, o si no su apariencia a veces se expone como un disfraz, y tarde o temprano con el tiempo se revelan tan alto y hermoso. Los santos emiten olores dulces, emiten luz de sus cuerpos o caras, y hablan de extrañas voces impresionantes, al igual que los dioses tradicionales.

A cambio de pequeños regalos, santos curan enfermedades, controlar el tiempo y conceder otros favores, al igual que los antiguos dioses solían hacer. Los altares están dedicados a ellos, ya que una vez fueron dedicados a los dioses. Así que son los santuarios y otros holyplaces, que están decoradas con iconos y flotaba por el incienso, al igual que las de los dioses paganos. Se toman Estatuas de santos, vestidos, coronados y desfilaron públicamente en solemne procesión cada año, al igual que anteriormente se eliminaron las estatuas de dioses, vestidos, coronados y desfilaron públicamente en las procesiones anuales idénticos. Los devotos mantienen vigilias en sus santuarios o dormir allí con la esperanza de un milagro o de otras experiencias sobrenaturales ("incubación"), al igual que los devotos de dioses solían hacer. Muletas, extremidades falsas, y otros fuera de los moldes de los santuarios sagrados de curación curados decorar, del mismo modo que decoraban los templos de los dioses de curación.Testimonios de curaciones milagrosas se publican para impresionar a los peregrinos, como lo fueron en los santuarios paganos.

Semidioses y seres othersupernatural también encontraron un nuevo hogar en la jerarquía cristiana. Querubines judía se convirtió querubines cristianas y adoptó la forma griega de los compañeros de los dioses griegos Eros y Dionisos - niños pequeños divinos pero gordinflón, conocidos artistas como querubines. Los Judios no habían sido del todo seguro de lo que parecía querubines. Historias variaron de varios tipos de animales híbridos para asaltar las nubes (por ejemplo, Salmo 18:10). Una figura representada como parte hombre, parte león, parte buey, y parte águila, fue adoptado de los babilonios, pero este compuesto demostró ser menos popular que los niños pequeños desnudos. Arte cristiano a menudo retiene nubes periféricos cada vez que se muestran querubines niño desnudo.

Para los griegos, los ángeles ( Angeloi ) habían sido dioses menores que sirven a los mayores queridos, ya veces visitar el mundo en su nombre. Ángeles cristianos siguieron visitando gente y eran propensos a ser confundido con la gente común, tal como lo habían sido en épocas anteriores (Hebreos 13:2). Sólo más tarde habrían de brotar alas y convertirse inmediatamente reconocible.Representaciones cristianas de ángeles alados se basan en gran medida de la diosa romana Victoria (identificada con la diosa griega Nike y el egipcionaphte ), aunque la idea básica parece haber sido Babilonia y en última instancia, persa. Cuando se retiró el Altar de la Victoria de la Cámara del Senado en Roma en 382, debido a la sensibilidad cristiana, una estatua de Victoria se dejó intacto, al parecer porque había sido adoptado como un ángel.(Mirando el alado, figuras femeninas de espada-manejo en la parte superior de muchos memoriales británico de la Segunda Guerra Mundial, a menudo es imposible determinar si uno está mirando a la diosa Victoria o un ángel cristiano.)

La famosa estatua en el centro de Piccadilly Circus en Londres es universalmente llamado Eros, una indicación de cómo adelgazar la apariencia de ángeles cristianos que realmente es, para la estatua representa oficialmente el Ángel de la Caridad Cristiana.

Demonios, divinidades griegas menores, también se alistó en el panteón cristiano. Los demonios griegos originales habían sido seres sobrenaturales de carácter intermedio entre el de los dioses y los hombres, eran divinidades inferiores, espíritus o las almas o espíritus de los muertos, en especial los de los héroes deificados. Para los romanos eran conocidos como genios . Todo el mundo tenía dos demonios personales: uno bueno, otro malo.Pensamiento cristiano cambió el bueno de un "genio rector" en un ángel de la guarda (todavía hay algunas dudas acerca de si estos guardias angélicos se asignan en el nacimiento o bautismo) * .

La imagen de diminutas criaturas sobrenaturales, uno un ángel, y el otro un diablo, sentado sobre los hombros y susurrando consejos secreto, aún no se ha encontrado en los dibujos animados modernos, y también en ciertas teologías anticuados.

Una versión moderna de la tradicional ángel personal y el diablo, sentado sobre los hombros de uno

Otros demonios se convirtieron en demonios, espíritus malignos del infierno, siervos del Diablo, los soldados en las huestes satánicas bajo Satanás se opusieron a las de las huestes angélicas, bajo el mando de San Miguel.

Herencias

La originalidad es el arte de ocultar su origen.
Franklin P. Jones (1853-1935)

A medida que el poder del Imperio Romano decayó, el ​​poder de la Iglesia Cristiana encerado. La Iglesia, especialmente la Iglesia Occidental, adaptó los restos del Imperio para sus propios fines. Griego, el lenguaje de los evangelios y de la Iglesia primitiva, fue abandonado a favor del latín, la lengua del Imperio de Occidente. Obispos aprobaron la púrpura imperial, un color que usan en la actualidad. También adoptaron símbolos seculares del poder como el personal, mitra y palio * . Se llevaron a usar anillos especiales, las cuales se prevé la gente a besarse.Cada uno tomó más de una diócesis , que había sido la jurisdicción de un gobernador romano, previamente establecido por Diocleciano. Del mismo modo, las provincias imperiales se convirtieron en las jurisdicciones de los metropolitanos. Ritual Iglesia fue tomado de ritual de la corte imperial, y la arquitectura de la iglesia de la arquitectura imperial. Basílicas eran originalmente los edificios seculares, grandes salas rectangulares con columnas por un lado y un ábside en un extremo. El emperador se sentó en un trono en el centro del ábside semicircular rodeado de sus funcionarios. Del mismo modo que un juez se sentaba en el centro rodeado por los evaluadores. Estas basílicas fueron convertidos en iglesias cristianas, y pronto nuevas iglesias basílica estaban siendo construido. Ahora, un obispo se sentó en el ábside, su trono ( cathedra ) en el centro de un semicírculo de su clero. El ábside de una iglesia moderna es un recordatorio de este arreglo. Un obispo de hoy en día todavía se sienta en un trono, llamado cathedra , y la iglesia en la que él mantiene su trono está por lo tanto conocido como la catedral de la iglesia. Los tronos son ahora generalmente se movieron a un lado, ahora su posición original está ocupado por el altar, pero el obispo y sus subordinados aún visten sus trajes de la corte imperial, una moda contemporánea desde hace 2.000 años. En la Iglesia Occidental vestiduras clericales siguen el modelo de ropas cortesanas de la época de Constantino, mientras que en las Iglesias ortodoxas las vestimentas usadas por los obispos son los mismos que una vez usado por el emperador en la iglesia * .

Plano de la Basílica de Majencio y Constantino en Roma Una basílica cristiana (con cruceros) Dentro de una basílica. La Basílica de Constantino, o Aula Palatina, en Trier, Alemania es una basílica palacio romano construido por el emperador Constantino a principios del siglo cuarto.

Los obispos de Roma eran particularmente bueno en el reciclaje de prestigiosos restos del Imperio. Ellos empezaron a adoptar trampas y prácticas imperiales.Desde los emperadores habían esfumado a Constantinopla, los obispos de Roma llenaron un vacío de poder. Se llevaron a vestirse como los emperadores y la adopción de una amplia gama de estilos imperiales y títulos. Mientras que otros obispos vestidos como nobles ricos de finales del Imperio, los obispos de Roma vestidos como emperadores. Allí se establece en la colina del Vaticano. Ellos adoptaron el título de Pontifex Maximus del emperador. (El emperador Aurelio había designado a sí mismo Pontifex Maximus , sumo sacerdote al dios Sol Sol Invictus, y sus sucesores habían seguido utilizando el título hasta 379). Este título fue aplicado al Obispo de Roma originalmente como una crítica, debido a sus asociaciones paganas (el Pontifex Maximus era originalmente el sumo sacerdote al dios Sol Sol Invictus ), pero que pronto fue olvidada * . Papas también nombrados los propios obispos de los Obispos , otro título tomado del Emperador. Constantino mismo una vez que había soportado. Así también los papas decidieron que deberían abordarse como Su Santidad , como emperadores habían sido.Desde el siglo IV se han emitido decretos, documentos con el nombre y el estilo de los edictos imperiales. Incluso invirtieron obispos seleccionados con una esclavina de piel (o palio), al igual que los emperadores habían invertido previamente sus legados.

En emperadores cristianismo primitivo había sido Vicarios de Dios o Vicarios de Cristo . En tiempo de obispos de Roma se dicen ser los vicarios de San Pedro , y más tarde ellos también adoptarían los títulos imperiales, que pretende ser vicarios de Dios o Vicarios de Cristo o de ambos.

Obispos posteriores se dicen ser emperadores por virtud de su cargo. No eran sólo los emperadores, sino también a los monarcas del mundo, y todavía lo son. Ellos todavía están decoradas monarca . Ellos todavía usan coronas, se sientan en tronos, añadir números a sus nombres de una manera real, y se dice que reinará . Hasta hace poco se realizaron en torno a un sedia gestatoria , un trono portátil heredado de la Roma imperial. Su antiguo título Pontifex Maximus se sigue utilizando, aunque por lo general abreviado como Pontífice .

El Papa Pío XII en sus gestatoria sedia

Se han asumido otras prácticas y atavíos de las religiones existentes en el mundo clásico. Como una autoridad en la historia eclesiástica dice:

Tan pronto como Constantino el Grande abolió las supersticiones de sus antepasados ​​de magníficas iglesias fueron erigidos por todas partes para los cristianos. Estas iglesias, que fueron ricamente adornadas con fotografías e imágenes, tenía un asombroso parecido a los templos paganos, tanto en su forma exterior e interior. Los derechos y las instituciones mediante las cuales los griegos y los romanos y otras naciones anteriormente había declarado su veneración por las deidades ficticias estaban ahora adoptados, con algunas pequeñas modificaciones, por los obispos cristianos en el servicio del verdadero Dios. Por lo tanto, la casualidad de que en el tercer y cuarto siglos la religión de los griegos y los romanos diferían muy poco en su aspecto exterior de la de los cristianos. Tenían una jarrones rituales tanto más pomposo y espléndido, trajes magníficos, mitras, tiaras, cirios de cera, báculos, procesiones, purificaciones, imágenes y oro y plata, y muchas de esas circunstancias eran igualmente para ser visto en los templos paganos y las iglesias cristianas * .

Obispos adoptaron no sólo cayado del pastor realizado por el dios egipcio Osiris, sino también su corona. Esta corona se usó por ejemplo, por el Obispo de Roma, y ​​se convirtió en un prototipo tiara papal. Muchos conceptos cristianos familiares son ideas paganas sólo ligeramente disfrazados. La tonsura clerical parece haber sido tomada de los sacerdotes de Isis. Como tantas otras veces, los cristianos parecen haber sintetizado una serie de prácticas existentes. La tonsura también parece haber sido utilizado como parte de una antigua ceremonia romana de adopción. (Sacerdotes Juvenil abandonaron sus propias familias y fueron adoptados en la familia de sus obispos, y el aprendiz monks en la familia de sus abades)

Un nuevo monje que recibe la tonsura de su abad

La idea de un sacrificio conciliador era común a casi todas las religiones antiguas, al igual que la santidad de la sangre. La palabra bendiga originalmente significaba para santificar con sangre, sino que se relaciona con el verbo francésque bendice , que significa "herida".Protestantes rehuido la idea de un sacrificio durante la Eucaristía. Para ellos, la misa romana era un remanente horribles del paganismo con su aprobación específica de sacrificio en unaltar , y beber la sangre y comer la carnede la víctima del sacrificio, incluso refiriéndose a él como el anfitrión (la palabra de acogida viene de la palabra latina para una víctima sacrificial). Martin Luther considerada como blasfema, idólatra y abominable * . Protestantes sustituyó al altar con una mesa de Comunión y negó que el vino de la comunión en realidad se convierte en sangre. Sin embargo, la etimología de la palabra Eucaristía revela que originalmente denotaba un sacrificio.

La rama de laurel se usa para rociar agua bendita en los ritos sacrificiales romanos fue reemplazado en los ritos cristianos con un cepillo especial conocido como un hisopo. En la Iglesia occidental este pincel se convirtió en un instrumento especial de plata, todavía se utiliza para rociar agua bendita.

En tiempos pre-cristianos ciertas mujeres, conocidas como las Sibilas, se les concedió el don de la profecía de los dioses. Cristianos eran inicialmente despectivo, pero la técnica era útil y popular.Cristianos pronto produjeron su propia Sibilas y sus propias profecías sibilinas. Hidegard de Bingen, cuyas profecías se caracterizaron por fuertes migrañas y una abilty proporcionar declaraciones políticamente aceptables, fue aclamado con toda seriedad como la Sibila del Rin..

En la mayoría de los lugares donde el cristianismo se convirtió en la estableció se hizo cargo de los sitios paganos locales. Esto tuvo un número de ventajas. Por un lado la veneración existente para el sitio se transfiere automáticamente a la nueva iglesia. Por otra parte, los sacerdotes cristianos podrían impedir que los que se mantuvo fiel a su antigua religión de usar sus viejos lugares sagrados. Los Judios había utilizado este método de eliminación de la oposición; n ow que fue practicada por la Iglesia Cristiana, y fue alentado activamente por las autoridades de la Iglesia. A lo largo de la Tierra Santa antiguos lugares sagrados fueron tomados por una religión verdadera detrás de otro. Los Judios que habían adquirido por la fuerza de los antiguos paganos. Ahora los cristianos se los llevaron a sus propietarios judíos y ellos se convirtieron en iglesias. En los siglos venideros musulmanes aprovechar muchos de ellos de los cristianos y convertirlos en mezquitas.

San Pedro en Roma fue construido en el emplazamiento de una necrópolis pagana del siglo II de nuestra era. Este fue un sitio sagrado antiguo, el lugar donde los sacerdotes paganos habían adivinado las intenciones de los dioses. A saber, La Colina Vaticana había tomado su nombre de estos sacerdotes paganos - vaticinators . El sitio también fue un centro de culto durante al menos dos divinidades: la antigua diosa frigia Cibeles y la más reciente dios sol Mitra.

En todas partes, las religiones locales fueron desplazadas a menudo por la fuerza, y se sustituye por el cristianismo. Templos fueron destruidos o convertidos en iglesias cristianas, iconos paganos fueron reemplazadas por otras cristianas casi idénticos y altera paganas se convirtieron en altares cristianos.

En Menuthis en Egipto el culto de Isis fue sustituida por la de los santos locales Ciro y Juan.El Partenón de Atenas se había dedicado a la diosa virgen Atenea. En el siglo VI se trasladó a una nueva virgen, Santa María. En el siglo VII el Papa Bonifacio IV convirtió el Panteón en Roma en una iglesia. Ahora, en vez de servir a todos los dioses que sirve de Santa María ya todos los mártires. St Mary era particularmente flexible como un sustituto de los antiguos dioses. Su símbolo, incluso sustituye el ojo de Horus, que siempre solía estar pintada en las proas de los barcos de pesca de Sicilia para su protección. Aduanas y prácticas asociados a antiguos lugares santos también fueron tomadas. Derechos antiguas de santuario, que habían sido disfrutadas por el más sagrado de los templos paganos de Egipto y Roma, fueron transferidas a las iglesias que los reemplazaron. Sabemos que la destrucción de otros pueblos "lugares en Inglaterra, y más tarde su decomiso para su uso como iglesias, fue una política deliberada porque el Venerable Bede registró la correspondencia del papa Gregorio el Grande que da instrucciones a tal efecto * .

Al igual que las estructuras que reemplazaron, primeras iglesias a menudo se alinean con el punto en el que el Sol se elevó en el solsticio de verano. Así estaban las tumbas. Los sitios populares para las iglesias incluyen templos existentes y círculos de piedra. En algunos lugares las iglesias fueron construidas en el interior, incluso los antiguos círculos de piedra.

Al igual que muchos paganos, los sajones gustado tener las herramientas de su oficio bendecidos, y la Iglesia felizmente ellos acomodados. Así es que incluso ahora es posible encontrar clérigos bendición arados, redes de pesca y otras herramientas-de-la-comercio. En los últimos años se han vuelto reticentes a la práctica una vez generalizada de instrumentos de bendición detortura, pero las bendiciones de cacerías y barcos balleneros siguen realizan.Espadas, cañones, tanques, aviones militares, buques de guerra, bombas y otras armas también están siendo bendecidos de forma rutinaria. Estas bendiciones son realizadas por los ministros protestantes y sacerdotes católicos romanos. Menos controvertido es la práctica romana de bendición automóviles, aparentemente un vestigio de bendición pagana carro * .

Festivales

God Rest Ye Merry, señores,
No dejes que nada te consternación;
Recuerde Cristo nuestro Salvador,
nació el día de Navidad; ....
Anonymous Cuento de Navidad

La tradición de la quema de un tronco de Navidad se originó en el norte de Europa, al igual que la palabraYule sí mismo. Celebraciones de Yule fueron simplemente transforman en las celebraciones de Navidad, los 12 días de Yule convertirse en los 12 días de la Navidad, y se añadieron algunas características de la Saturnalia romana y de otros lugares. El cumpleaños del Sol Invictus , 25 de diciembre, había sido celebrado por el corte de ramas verdes y colgando pequeñas luces en ellos, y entregando regalos en nombre del Sol. Vegetación de diciembre fue muy popular en otros lugares también. En 601 el Papa Gregorio I (San Gregorio Magno) escribió a San Agustín de Canterbury, dándole instrucciones para copiar la costumbre de usar verde para la decoración de temporada. Agustín le dijo que decorar sus iglesias al igual que los nativos decoraban sus templos.

Aunque los árboles de Navidad tardaron en llegar a Inglaterra (que fueron popularizadas por el Príncipe Alberto), un inglés había inventado originalmente la tradición en el siglo VIII. Nacido en Devon como Wynfrith, se convirtió en un misionero en Alemania y ahora se recuerda como San Bonifacio, arzobispo de Maguncia. Él ganó fama por la decoración de un árbol de abeto en compensación por vandalizar un árbol sagrado pagano navideño.

El festival de Navidad se creó a partir de muchas fuentes, ya que la mayoría de las religiones antiguas celebraban fiestas para conmemorar el medio del invierno. De Saturnalia (17-24 de diciembre) viene la celebración y festividad básica, incluyendo las vacaciones escolares, la elaboración y entrega de regalos, así como mucha bebida y banquetes. Saturnalia fue seguido por las calendas romano, un festival en que se acostumbraba a realizar pantomimas y poner decoraciones especiales. En el norte de Europa, el dios Odin sería cabalgar en esta época del año. Conocido como el Antiguo Bringer de regalos que visitaría la gente en el medio de la noche para traer recompensas a los virtuosos y el castigo a los malvados. El santo cristiano más tarde Nicolás (Santa Claus) haría lo mismo.

Al igual que en la mayoría de lugares en todo el mundo conocido, la resurrección de una deidad de la fertilidad muertos se ha celebrado en todo el tiempo de Pascua desde los tiempos pre-cristianos. La Iglesia primitiva fue acusado de plagio por la adopción de costumbres como las que se practican en el culto de Cibeles, en el marco de la cual la resurrección de Attis se celebró el 25 de marzo. Uno puede ver por qué. Ambas religiones ofrecieron ceremonias públicas, la flagelación, y todas las vigilias de la noche con las luces y el ayuno. Ambos tenían días de luto sucedidos por día de alegría tras el día de la resurrección.La presente Semana Santa y Pascua son desarrollos de este tema. La propia judía de la Pascua puede haber sido un remanente de un culto, como Cibeles de. Los primeros cristianos sabían de las tradiciones de los dioses resucitados como Osiris, Adonis y Tamuz.Tamuz es mencionado en el Antiguo Testamento * . Estas deidades también eran conocidos en Europa occidental. Según Bede, la palabra Pascua deriva de Eostre , el nombre de una diosa sajona cuyo festival se celebraba en el equinoccio vernal. Los conejos y los huevos, los símbolos tradicionales de la Pascua, son los dos símbolos de la fertilidad de los cultos antiguos.

Casi todos los festivales cristianos fueron diseñados para reemplazar los existentes. Así, el día de San Valentín sustituyó a la fiesta romana de Lupercalia , que el Papa Gelasio I intentó suprimir a finales del siglo V a. Candelaria, 2 de febrero, es realmente la pagana Fiesta de las Luces , cuando las antorchas y las velas se realizaron en las procesiones nocturnas. En 701 el papa Sergio I apropié este día para la fiesta de la Purificación de María. En los países católicos romanos niñas todavía caminan en procesiones nocturnas, vestido con velos blancos, y llevando velas encendidas, como si todavía la celebración de la pre-cristiana Fiesta de las Luces . A pesar de los esfuerzos de la Iglesia del antiguo pagano May Queen nunca ha sido cristianizada totalmente en Gran Bretaña. En la Europa continental la Iglesia Católica Romana ha sido más exitosa y la Reina de Mayo ha llegado a ser identificada con la Virgen María. El primero de mayo de cada año estatuas de la Virgen son coronados y adornadas con flores por los devotos ingenuas.

Bodas cristianas siguen el modelo de los antiguos romanos. El uso de los anillos de boda se puede atribuir a ellos, como es el uso del velo por las novias. Las damas de honor también son de origen romano, como es la costumbre de que el hombre lleva a su nueva novia a través del umbral. Así es la antigua costumbre de arrojar confeti, arroz o granos. Los cristianos también siguen los romanos en el vestir de negro en los funerales, y los símbolos cristianos de luto son los mismos que los suyos: la urna, la antorcha extinguida vuelta hacia arriba, y la columna rota.

Los restos de las prácticas celtas antiguos también sobreviven en apariencia cristiana. La costumbre de vestirse bien, por ejemplo, data de una época en que los pozos eran considerados como lugares sagrados. Pozos de los deseos son otro recordatorio. El muérdago de Navidad familiar es también un sobreviviente celta, la costumbre de besarse bajo que sea un vestigio de su uso como símbolo druídico de la fertilidad * . Es probablemente por esta razón que siempre se le prohibió iglesias cristianas (a excepción de la catedral de York). La fecha de Hallowe "en se fijó en la fecha del Año Nuevo Celta, cuando se celebró la gran fiesta celta de Samhain, y grandes incendios se encendieron dar la bienvenida a los espíritus de los muertos. Todavía hay unos pocos vestigios de este festival mantuvo en esta época del año - los fuegos abiertos, vestirse como fantasmas de los muertos, la travesura formalizada de los niños, y así sucesivamente El Hallowe tradicional "en calabazas, diseñado para parecerse a las caras humanas grotescas, son al parecer restos de la caza de cabezas celta..

Algunos cristianos se preocupan de estos ecos supervivientes de Samhain, considerándolos como satánico. Cada año, la prensa nacional en el Reino Unido informa de los continuos esfuerzos de los cristianos para suprimirlas. Su preocupación no es nueva. Samhain ha preocupado a los cristianos británicos desde el siglo VIII, y se han hecho esfuerzos decididos desde que cristianizar ella. La Iglesia Celta, por ejemplo, que se celebra una fiesta para todos sus santos, todos los santos "Day, el 1 de noviembre. Incluso el nombre Hallowe "en es cristiana. Es una contracción de All Hallows "Eve , la víspera de Todos los Santos , o la víspera de Todos los Santos Después de la Iglesia Celta se había incorporado en la Iglesia de Roma, se hizo una concesión para dar cabida a una celebración celta más:. en 837, Todo Santos "Day estuvo acompañado por los Difuntos "Día de el 2 de noviembre. Todas las Almas "Día es la versión cristiana del antiguo Día de los Muertos , cuando la gente utiliza para recordar a sus familiares muertos, la celebración de las fiestas para ellos, como cristianos, todavía lo hacen en muchos países.

En Gran Bretaña, que había sido durante mucho tiempo la costumbre de encender grandes fogatas en esta época del año. A pesar de los esfuerzos cristianos para suprimirlas, la antigua costumbre de encender grandes fogatas ha seguido en Gran Bretaña y en los tiempos modernos. Cuando no podían ser suprimidos que estaban en lugar cristianizaron.Guy Fawkes proporcionó una excusa conveniente para la celebración anual de la hoguera moderna, aunque el propio Fawkes no se ejecutó hasta varios meses después de la fecha de su detención (5 de noviembre), y, en cualquier caso, no se quemó, sino colgado, arrastrado y descuartizado . A pesar de todo esto, el antiguo festival celta de fuego se convirtió con éxito en un festival protestantes contra los católicos romanos hace responsable de la Conspiración de la Pólvora traición. En Inglaterra, el 5 de noviembre llegó a ser conocido como "Papa Day".Conservó este nombre hasta bien entrado el siglo XX, y efigies del Papa todavía se queman en algunos pueblos (especialmente en Lewes, en Sussex) en este día. Observación de la jornada fue jurídicos en el James I, y un servicio especial anual esta en el Libro de Oración Común anglicano * . A pesar de todos estos esfuerzos, en algunos lugares de Inglaterra incendios anuales siguen encendidos sin tradición de la quema de Guy Fawkes o el Papa.Ellos siguen la antigua tradición celta de encender grandes hogueras para celebrar Samhain.

La siguiente tabla resume la relación entre, por un lado, los cuatro principales festivales celtas (Imbolc, Beltane, Lughnasa, Samhain) y los cuatro festivales principales sajones y en los otros ocho importantes festividades cristianas. Las fechas también coinciden con los días cuartos tradicionales (en el que todavía se pagan las rentas agrícolas). Los festivales celtas corresponden a días Trimestre escoceses y los sajones Days inglés Trimestre.

Fecha	Pagan Festival Días Trimestre	Fecha	Festival Cristiano
01 de febrero	Imbolg Día escocesa Quarter	02 de febrero	Candelaria / Purificación de Virgen María (BVM)
25 de marzo	cerca de Spring Equinox Quarter Día Inglés Saxon Año Nuevo	25 de marzo	Lady Day Anunciación de la BVM
01 de mayo 15 de mayo	Beltane Romano calendas, Día Quarter escocesa Fauna	01 de mayo 15 de mayo	Primero de Mayo Whitsunday
21 de junio	Solsticio de Verano Trimestre Día Inglés	24 de junio	Día de San Juan
01 de agosto	Lughnasa Día escocesa Quarter	01 de agosto	Lammas
29 de septiembre	Equinoccio de Otoño Trimestre Día Inglés	29 de septiembre	Michaelmas
01 de noviembre 11 de noviembre	Samhain: Celtic New Year Día escocesa Quarter	01 de noviembre 11 de noviembre	Día de Todos los Santos Día de San Martín
22 de diciembre 25 de diciembre	Solsticio de invierno seguido de Yule Romano Saturnalia etc Day Inglés Quarter	25 de diciembre	Navidad

Muchas ceremonias cristianas al aire libre, adaptado de la práctica pagana, ahora han sido abandonados. Estas ceremonias fueron diseñados para asegurar la fertilidad, el buen tiempo, o algún otro favor divino. Por ejemplo ...

... Bendiciendo a los árboles en el 12 º día después de la Navidad, la lectura de los evangelios a los resortes para que su agua más pura y la bendición del maíz por los hombres y doncellas jóvenes después de haber recibido el sacramento del Domingo de Ramos. Las letanías medievales o Rogations (mayores el día de San Marcos (25 de abril), y menor en los tres días antes del día de la Ascensión) derivan de ceremonias paganas anteriores, y habían sido diseñados para combatir la guerra, la enfermedad, la muerte violenta y otra no agrícola terrores * .

Los manzanos fueron bendecidos por wassailing ellos, y otros cultivos se vieron alentados por la iluminación de los fuegos del solsticio de verano. Un cultivo de maíz éxito estaba asegurado por numerosas ceremonias: derechos apenas disimulados de fertilidad, la confección de los carros de maíz en época de cosecha, y así sucesivamente.

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Desde un punto de vista puramente histórico, el cristianismo parece haber adoptado todo, de sus doctrinas más centrales de su organización y adornos exteriores, frente a la costumbre más trivial. En particular, las prácticas y las ideas cristianas parecen sintetizarse a partir de los judíos y griegos. Una iglesia es un cruce entre una sinagoga y una basílica. La Eucaristía es un cruce entre una cena de la Pascua y la resurrección de una comida griega. Jesucristo es el mesías medio judío y medio griego héroe-dios. Dios el Padre es la mitad y la otra mitad Jahveh Zeus. De hecho, la vieja acusación de que "el catolicismo romano es el judaísmo maravillosamente interlarded con el paganismo" también podría ser nivelada en toda la corriente principal del cristianismo.

La explicación cristiana habitual de esto es que Dios ya había puesto de manifiesto determinados elementos de su verdad divina a Judios y paganos antes del tiempo de Jesús, para que la semilla del cristianismo ya existían en el mundo oculto en otras religiones. Así, por ejemplo, no era tanto que cristianos adoptaron festivales paganos dom existentes, pero que los festivales paganos dom prefiguró los cristianos posteriores.

Notas

§ . El palio era una vestidura de lana blanca, cubierto sobre los hombros. Originalmente fue usado por funcionarios imperiales. En el siglo VI que estaba siendo usado por los obispos orientales y unos pocos occidentales. La mitra del obispo, como tantas otras cosas en el cristianismo, es una síntesis de la práctica griega judía y secular. En este caso se trata de una fusión de la cabeza-vestido del sacerdote judío (según lo usado por Jesús "hermano Jacobo, y Juan) y una especie de corona griega.

§ . Ware, la Iglesia Ortodoxa , p 253.

§ . Tertuliano, De pudicitas , 1.

§ . Whitehead, Ley de la Iglesia , p 266, citando a Mosheim, Historia Eclesiástica , y Rogers, Derecho Eclesiástico .

§ . "La Misa es la mayor blasfemia contra Dios y el más alto la idolatría en la tierra; una abominación como el de que nunca ha estado en la cristiandad desde los tiempos de los apóstoles." Martin Luther, Table Talk .

§ . Una carta del papa Gregorio al citado por el Venerable Bede en su milletus AD 601 Historia Eclesiástica del Inglés Nación ch XXX rescinde una instrucción antes de destruir lugares anglosajones de culto y de secuestrar en su lugar.

§ . Tertuliano afirmó que Sol no era Dios de los cristianos (Apol., 16;... cf Ad Nat, I, 13;... Orig c Cels, VIII, 67, etc ).
Agustín denuncié la indentificación de Cristo con sol. (Tracto xxxiv, en Joan. En PL, XXXV, 1652).Papa León I fue el Papa quien reprobó los cristianos en la puerta de la basílica de los Apóstoles, para dar vuelta a adorar al sol naciente. (Sermón XXXVII in nat. dom. , VII, 4; xxii, II, 6 en PL, LIV, 218 y 198 ).

§ . En la fiesta de Santa Francesca Romana celebrado en Piazzale del Colosseo en Roma, los automóviles están siendo bendecidos cada año el 9 de marzo.

§ . Tamuz se menciona en Ezequiel 08:14 y se refirió a oblicuamente en otra parte (Daniel 11:37, Oseas 4:14, Isaías 01:29 y 17:10).

§ . El muérdago es la mágica rama dorada discutido extensamente en el libro de Sir James Frazier de ese nombre.

§ . El servicio especial anual de 5 de noviembre agrega al libro de Oración Común anglicano fue revocada en 1859.

§ . Thomas, La religión y la decadencia de la Magia , p 71.

§ Zoroastro o Zaratustra se cree que han vivido c.600 aC. Zoroastro es la forma griega del nombre de Zaratustra (como en "Así habló Zaratustra" de Nietzsche).

§ grupos de Zoroastro dispersas aún sobreviven en Irán. Otros fueron obligados a huir de Persia para evitar la persecución musulmana en el siglo VII de nuestra era. Algunos de ellos se convertirían en los parsis de la India moderna.

§ Los Pueblos del libro son los que, creen los musulmanes, han recibido las escrituras divinas de Allah.

§ En otros idiomas, por supuesto, Domingo se llama el "Día del Señor", por ejemplo, español Domenica , francésDimanche , etc

§ Los cálculos, con la participación misteriosos números de oro, son necesarias para asegurar que "las lunas llenas eclesiásticas" coinciden con "las lunas llenas de verdad".

§ . Los conversos al judaísmo eran, y son, espera para someterse a la circuncisión y el bautismo. Tales conversos son llamados prosélitos en la Versión Autorizada, como en Hechos 2:10. El requisito para el bautismo antes de su aceptación como Judios causó problemas en 1984, después de Falashas fueron levantadas al aire fuera de Etiopía a establecerse en Israel en la "Operación Moisés".

§ . La idea de que los dioses son de una misma naturaleza, pero muchos nombres no era novedoso entre los filósofos. Véase, por ejemplo Máximo de Tiro, Dissertationes , 39:5. Véase también Orígenes, Contra Celso , 5:45.

§ . Dante se refiere al Dios de los cristianos como "todopoderoso Júpiter" en su Divina Comedia: Purgatorio 6:118.

§ . Adolf Deissmann, Luz del Antiguo Oriente (Inglés Traducción LRM Strachan), Hodder & Stoughton (1927).

§ . O. Kern, Orphicorum fragmentación , 21a. Citado por C. Kerényi, Los dioses de los griegos , la traducción Inglés, Támesis y Hutchinson (1979), p 116.

§ . Verusque sol, inlabere / micans nitore perpeti ... : San Ambrosio, en Splendor Paternae gloriae , citado por FJE Raby, Una historia de la América cristiana Poesía (Oxford, 1966), p 35.

§ . Thomas, La religión y la decadencia de la Magia , p 457, citando GF Nuttall, Richard Baxter (1965), p 46. Cuando Richard Baxter llegó a su nueva vida en Kidderminster en la mitad del siglo XVII, se encontró con un número de feligreses que pensaba que Cristo era el Sol (y de que el Espíritu Santo era la Luna).

§ . Motivo de Constantino se registró tanto en los estatutos e inscripción, consulte Chadwick, La Iglesia Primitiva , p 128.

§ . 25 de diciembre era el cumpleaños no sólo de Sol, sino también de Mitra y de Attis, el dios frigio Sun.

§ . Parte de la liturgia pagana utilizado el 25 de diciembre fue adoptado incluso en la Oficina de la Navidad de la iglesia cristiana. Seznec, la supervivencia de los dioses paganos , p 43.

§ . Hygini, Astronomica , 2,34.

§ . Orígenes, Contra Celso , 3,24.

§ . Plutarco , Vidas , Alexander 2-3.

§ . Tito Livio, Annales , I 4.

§ . Horacio, Odas , I 2. Suetonio identificado el padre de Augusto como el dios Apolo.

§ . Adolf Deissmann, Luz del Antiguo Oriente (Inglés Traducción LRM Strachan), Hodder & Stoughton (1927), pp 342ff, citado en (ed. John Hick) El mito de Dios encarnado , p 98.

§ . Pitágoras se decía que había sido el hijo de Hermes y Platón de Apolo. Diógenes Laercio, Vidas de los filósofos , 08/02/66. (Empédocles), 3.2.1. (Pitágoras) y 3.1.2. (Platón), respectivamente.

§ . C. Kerényi, Los dioses de los griegos , p 79.

§ . Graves, Los mitos griegos , p 95.

§ . C. Kerényi, Los dioses de los griegos , p 98.

§ . Píndaro, Pitia , 3.5.

§ . Eratóstenes, Catasterismoi , 32.

§ . Juan el geómetra, Vida de María , v1, citado por Graef, María , vol. 1, p 197.

§ . Las Escrituras son contradictorias sobre la naturaleza del Seol cf. Deuteronomio 32:22 (Biblia de Jerusalén), Salmos 88:12, 94:17 y 30:9, Job 14:13 y Ezequiel 32:27. Ver también Enoc Etíope 22:1-14.

§ . Satanás como una persona aparece por primera vez sólo en el libro de Job, y no adquiere sus aspectos inicuos hasta más tarde aún.

§ . Stone, Bosquejos de dogma cristiano , pp 281-2. Incluso la Iglesia de Inglaterra canta himnos acerca de los ángeles de la guarda, por ejemplo, 26 en himno Himnos antiguos y modernos . Los musulmanes creen en ellos también, el Corán 13:11.