Milagros

Examinadlo todo y quedaos con lo bueno.

1 Tesalonicenses 5:21

Los milagros fueron una vez los acontecimientos cotidianos que confirmaban la verdad de las enseñanzas cristianas. Según el Nuevo Testamento, el propósito de Dios en la realización de milagros era convencer a los incrédulos. Jesús curó a un ciego específicamente con el fin de demostrar quién era. Los apóstoles hicieron milagros similares - de nuevo específicamente para probar su cita divina. Así lo hizo San Pablo. Y así lo hizo una larga lista de importantes líderes cristianos, hasta el siglo XVIII y más allá. Cientos de los tele-evangelistas americanos todavía están convenciendo a millones de su veracidad por medio de los milagros de curación.

Autoridades cristianas coincidieron en que el propósito de los milagros fue convencer a la gente de la designación divina de sus autores, y por lo tanto la fiabilidad de lo que decían. Los milagros eran considerados, y se describen explícitamente como "prueba" en el sentido convencional de la palabra. Dios produjo miles de "pruebas" de la existencia de cada día, para que todos la vean. San Agustín de Hipona declaró que no habría creído en el cristianismo si no fuera por los milagros. Como una de las principales autoridades, por encargo de un Papa, señaló a finales del siglo XV, un milagro no fue realmente un milagro , a menos que ayudó a probar la verdad de la religión cristiana:

Porque en un milagro se requieren cuatro condiciones: que se debe hacer por Dios, que debe ser más allá de la actual orden de la naturaleza, en tercer lugar, que debe ser manifiesto, y en cuarto lugar, que debería ser para la corroboración de la Fe ¹

La historia del cristianismo se desborda con afirmaciones de hechos milagrosos. En las próximas secciones echamos un vistazo a algunas de las más impresionantes, y por qué parece que hemos reducido en calidad y cantidad en los últimos siglos.

• Estigmas
• Reliquias
• Santos y sus milagros
• Los curanderos y otros Miracle Workers
• Oraciones de petición con respuesta
• Visionarios
• El misterio de las Pruebas de desaparición
  • Semillas de duda
  • Nuevos Explicaciones
  • Fraude

Estigmas

Cualquier estigma, como dice el viejo refrán es, servirá para vencer a un dogma.
Philip Guedalla (1889-1944)

Históricamente, una de las piezas más impresionantes de la evidencia milagrosa para el favor divino ha sido la aparición de los estigmas.Estigmas son heridas, similares a las sufridas por Jesús antes y durante su crucifixión, que se encuentran en los cuerpos de algunos cristianos devotos.Aparecen Estas heridas, al parecer sin ningún organismo físico, en los hombres o las mujeres, muchas de las cuales también experimentan visiones divinas. Stigmata son considerados por los fieles como los fenómenos sobrenaturales y como evidencia de la verdad de la religión cristiana.

La correspondencia entre las heridas de Jesús y el estigmatizado es considerado como evidencia de su origen celestial. Pero hay problemas aquí. Por lo menos algunos estigmatizados carecen de verosimilitud, por alguna mostrar sus heridas de lanza en el lado derecho, mientras que otras los tienen a la izquierda. Otras heridas siempre han acompañado las heridas representados en escenas de la crucifixión de arte en lugar de las heridas reales sufridas por Jesús. Así, por ejemplo agujeros de los clavos aparecen a través de la palma de la mano, aunque ahora se sabe que las víctimas de la crucifixión fueron clavadas a través de las muñecas. Un cínico podría ser inducido a sospechar algún tipo de agencia psicosomática de estigmas. Ciertamente, las mujeres con personalidades histéricas parecen particularmente propensos a ellos ² . La única otra explicación parecería ser el fraude francamente, porque es difícil ver cómo, a lo largo de los siglos, Dios mismo podría tener el hecho histórico se confunde con la representación artística medieval inexacta.

Esta ilustración muestra cómo fueron clavadas víctimas crucifixión a través de las muñecas - establecer que ninguna supuesta stigmatic ha imitado con exactitud una verdadera crucifixión.

Agujeros de los clavos estigmatizados 'también están Incorrecto. Ahora se sabe que las víctimas crucifixión fueron clavadas a través del talón. El photgraph siguiente muestra (arriba) cómo fue colocado el clavo, con base en (abajo) un hallazgo arqueológico - el hueso del talón de Yehohanan ben Hagkol, un residente judío de Jerusalén, crucificado en el 21 dC, IIsrael Museo, cuna de la Cristiandad: Tesoros de Tierra Santa.

Hay otras características sospechosas. No stigmatic se informó nunca de Saint Francis mostró sus heridas característicos en la época medieval. Desde entonces, han aparecido docenas de los estigmatizados. Muchos claramente padecían problemas mentales, y afirmaba tener visiones experimentadas. Ninguno ha tenido sus demandas científicamente probados. Incluso más extraño es el hecho de que hay claras diferencias en los fenómenos reportados. Por ejemplo San Francisco manifiesta no sólo agujeros de los clavos, sino también las uñas aún en los agujeros. Nadie más lo hizo. Esto es lo que la Enciclopedia Católica dice sobre estigmas ::

Ninguna conocida antes del siglo XIII. El primero mencionado es San Francisco de Asís, en los que los estigmas eran de un personaje nunca visto posteriormente, en las heridas de los pies y las manos eran excrecencias de carne que representa a las uñas, las de un lado tener redonda cabezas espalda, los de la otra con puntos más largos, que se inclinaban hacia atrás y agarró a la piel.

Es, por cierto, sabe que autoridades de la Iglesia en el pasado han fingido estigmas. Fray Juan Letser, por ejemplo, tenía sus estigmas pintado en 1507 por los dominicos en Berna.Los dominicos habían elegido Berna específicamente debido a su población crédula.

Reliquias

¿Por qué, a veces he creído hasta seis cosas imposibles antes del desayuno.
Lewis Carroll, A través del espejo

Las reliquias son objetos sagrados que son capaces de hacer milagros. Muchas reliquias se conservan desde los tiempos bíblicos en algún lugar oculto, y más tarde descubrieron milagrosamente por devotos cristianos. Tales descubrimientos incluyen las tablas de madera conservadas desde el pesebre en el que Jesús había permanecido como un bebé, la cruz en la que había sido crucificado, y el martillo y los clavos que habían sido utilizados para atraparlo a él. También descubrieron eran su corona de espinas y el abrigo sin fisuras, el flagelo con el que había sido azotado, la esponja de la que había bebido, la lanza con la que había atravesado su costado, y la tela en la que había sido enterrado. Cantidades copiosas de varios bits y efusiones de Jesús fueron vendidas a los fieles: su sangre, sudor, lágrimas, recortes de pelo, las uñas, y un número de ombligos y prepucios. Había costras y tazas de la Última Cena y aún utilizado servilleta de mesa de Jesús.

El Concilio de Nicea en el año 787 ordenó que ninguna iglesia debe ser consagrada sin reliquias, y todavía se encuentra en los altares de las iglesias católicas de todo el mundo.Técnicamente, un altar no era realmente un altar a menos que contenía una reliquia. La Iglesia ortodoxa también posee reliquias milagrosas, y por eso, tal vez sorprendentemente, que la Iglesia Anglicana ³ , aunque los protestantes consideran la veneración de las reliquias para ser idólatra.

La modesta colección de reliquias de una Iglesia en Francia - incluyendo una "copia" de uno de los clavos utilizados en la crucifixión.

Es una pobre iglesia romana católica en Europa que no cuentan con varias reliquias. Algunas iglesias han recogido cientos de ellos, y también lo han hecho las personas devotas. En el siglo XVI el arzobispo de Mainz poseía una colección de alrededor de 9.000 reliquias, incluyendo un trozo de la corona de espinas y una jarra de vino de la fiesta de las bodas de Caná. Había también uno de los huesos de Isaac, algunos maná, una rama de la zarza ardiente, y varios esqueletos completos de santos. Su vecino se jactó de 17.433 reliquias, incluyendo el cuerpo de uno de los Santos Inocentes * .

Las reliquias fueron descubiertas por casi todo el mundo y todo lo que se menciona en la Biblia: las cestas que fueron utilizados para la alimentación de los cinco mil, la bolsa que contenía las 30 piezas de plata, la espada con la que Pedro había cortado la oreja del soldado, carpas fabricado durante fase de hacer carpas de San Pablo, y así sucesivamente.Los artículos no mencionados específicamente, pero asumidas haber existido también se descubrieron, por ejemplo el anillo de bodas de María. Catedral de Canterbury vez poseyó algunos de la arcilla que queda después de que Dios había creado a Adán. Muchas de estas reliquias sobreviven hasta nuestros días, incluyendo la zarza ardiente, plumas de las alas del ángel Gabriel, y algunas de esas costras de la Última Cena. En Jerusalén todavía es posible ver los ataúdes de los Santos Inocentes. En la catedral de Colonia se puede encontrar la tumba de los Reyes Magos. Roma Basílica de Santa Croce in Gerusalemme cuenta con el título que dice de la Vera Cruz, escrito en griego, latín y arameo por alguien que cree que América y el griego se escriben de derecha a izquierda, como el arameo.

Iglesias consideran reliquias milagrosas como "prueba" de su veracidad. Reliquias demostraron no sólo la existencia de Dios, sino también la verdad de la religión cristiana.Estos fueron los milagros duros, comprobables que podrían ser investigados y confirmados.La emperatriz Constantia, por ejemplo, tenía que estar convencido de la autenticidad de una pieza de tela que pretende ser el sudario de Juan el Evangelista. El Papa Gregorio I demostró que fuera genuina por la perforación con un cuchillo para que milagrosamente comenzó a sangrar - una prueba simple, demostrable, que convencer a cualquier escéptico. El velo de Santa Ágata, patrona de Catania, en Sicilia, también podría producir pruebas convincentes: se podría utilizar para hacer retroceder un flujo de lava del monte Etna, para detener un terremoto, o para apagar un incendio. Así fiables eran los milagros de reliquias sagradas que era posible identificar los elementos sagrados por las pruebas científicas sencillas. Cuando tres cruces fueron descubiertos por la madre de Constantino en el año 326 se sospechaba que uno podría haber sido la cruz en la que Jesús fue crucificado. ¿Cómo puede alguien decir? La respuesta era simple - la verdadera cruz obró milagros, mientras que los otros dos no lo hicieron. Esta fue citada como "prueba" durante muchos siglos, y explica por qué esta cruz se distingue de muchos otros de forma explícita como la Vera Cruz .

Todos los cristianos parecen aceptado la realidad del poder sagrado de las reliquias, así como ellos aceptaron el poder de los demonios. San Ambrosio, en sus disputas con los cristianos arrianos, produjo hombres poseídos por demonios. En el acercamiento de las santas reliquias estos demonios confirmaron que la doctrina de Nicea de la Trinidad era cierto. Los arrianos no trató de exponer el evidente fraude en formas que serían obvio hoy en día, pero tomó la línea que Ambrose debe haber sobornado a estos testigos demoníacos con sobornos de peso.

La mano milagrosamente preservado de un santo (de cera)

Los Caballeros Templarios era propietaria de una de las muchas coronas de Jesús de espinas, que florecieron en las manos de los capellanes de la Orden cada año. Cuando los Caballeros Templarios fueron acusados ​​de herejía sistemática, señalaron que este milagro demostró su inocencia. Si hubieran sido culpables, Dios no habría permitido que el milagro suceda. El milagro literalmente demostró la santidad de su Orden, y por lo tanto su inocencia, así como el hecho de que ésta era la verdadera corona. El poder de las reliquias era palpable.

Una vez más, en el Monasterio de San Lorenzo El Real (El Escorial) los puntos más altos del edificio fueron protegidos por las reliquias colocadas en globos de oro especiales ( "ladrillos de oro" ) - véase la izquierda. Al igual que en miles de otros edificios sagrados tales reliquias proporcionaron protección supuestamente demostrable de los relámpagos y los peligros demoníacos relacionados.

Algunas reliquias parece tan improbable que para muchos es en sí casi un milagro que cualquiera puede haber creído que sean genuinos. Loreto en Italia cuenta con la casa de la Virgen, por arte de magia volado de Nazaret por los ángeles en el siglo XIII, para escapar de los sarracenos ⁴ . Los milagros realizados no fueron tan convincentes que en 1507 el papa Julio II lo aprobó como un lugar de peregrinaje. En 1920 María, en su apariencia como Nuestra Señora de Loreto, fue nombrada patrona de la aviación. Al parecer, ella había demostrado su habilidad aeronáutica en el mando de la escuadra angelical que había volado de su casa a Loreto a más de 400 años antes.

Casa de la Virgen de Loreto hoy

En el siglo XII los cánones de Coutances estaban sorprendidos por el descubrimiento de un mechón de pelo de la Virgen, ya que, como señalaron, sin reliquia de la Virgen se sabe que existe en la Tierra ⁵ . Dentro de los próximos pocos cientos de años los cristianos piadosos descubrió que había dejado una gran cantidad de pelo. Sus otras reliquias incluían no sólo uno, sino una serie de anillos de boda, vestidos medievales finas, calzado y bolsos. Grandes cantidades de sus recortes de uñas habían sido milagrosamente conservado junto con cantidades copiosas de su leche materna.En Alemania, la leche de la Virgen era conocido como Liebfraumilch , y la cantidad de la misma que María produce apenas puede haber sido inferior a la cantidad de vino blanco moderno que conmemora. (Calvin observó que había sido María una vaca o una nodriza le habría resultado difícil de producir una gran cantidad de leche como ⁶ .

Detalle de María, Reina de Misericordia por Pedro Machuca (16 C) del Museo del Prado, Madrid María y Jesús están a chorros la leche materna de María a las almas en el Purgatorio, a continuación.

A veces un indicio de sospecha es invitado por afirmaciones contradictorias. Algunos de cabello de María era rubia, un poco de oro, algo de rojo, algunos marrones, y algo de negro.Tal vez ella lo tiñó, por poco de él es de color gris. Una vez más, la única y verdadera cruz era evidentemente más bien una estructura compleja. Las astillas de que están compuestos de muchos tipos diferentes de madera. Por otra parte, Jesús debe haber sido fijada integralmente a esta cruzada, ya que hay docenas de clavos de la crucifixión aún sobreviven.Aunque la Biblia no lo menciona, Juan el Bautista tenía al parecer más de una cabeza. Varios de ellos se conservan en las iglesias europeas. Hay docenas más en las iglesias orientales, y otra en la Mezquita Umayyid en Damasco. Prepucio de Jesús debe haber requerido una poda regular, ya que hay por lo menos dieciséis snippings separados milagrosamente conservados en las iglesias europeas. Agatha, el santo cuya velo podría detener los flujos de lava, tenía numerosos cortaron los pechos, por lo menos seis de ellos se han conservado hasta los tiempos modernos.

En la iglesia de Santa Maria d'Aracoeli en Roma se puede encontrar el Santo Bambino (Santo Niño). Una vez se afirma que es el cuerpo, milagrosamente preservado del Jesús infantil. Los escépticos descubrieron que, puesto que Jesús no murió cuando era un bebé, es poco probable que sea un cuerpo verdadero. La historia tuvo que ser modificada. La versión actual es que el bambino fue tallada en madera de olivo por los ángeles. Algunos santuarios jactaban ombligo de Jesús, aunque no está claro por qué se necesita más de una, o de hecho por qué necesitaba en absoluto - enseñanza tradicional es que María no produjo placenta (es decir, sin placenta), por lo que no sería en absoluto un convencional cordón umbilical para conectarse.

Muchos santuarios jactaban los huesos del cuerpo de la Virgen María, que parece haber sufrido otras peculiaridades anatómicas. Iglesias españolas tenían por lo menos siete de sus huesos del muslo. En otros lugares las iglesias habían conservado esqueletos completos. Todo esto se convirtió en algo así como una vergüenza para la Iglesia de Roma cuando el Papa Pío XII declaró en 1950 que María había ascendido corporalmente al cielo, presumiblemente sin dejar ni un solo hueso del muslo en la Tierra.

Otra rareza es los diferentes comportamientos de las reliquias de Oriente y Occidente. En Oriente las partes del cuerpo de los santos (e iconos) destilan mirra en cantidades tales que estos santos se les conoce como mirra Gushers . Cientos de estos santos se reconocen en la Iglesia Ortodoxa, pero ninguno se conocen en la Iglesia Católica.

Parece que ha habido alguna duda selectivo sobre las reliquias milagrosas, incluso en la Edad Media - la evidencia de la floración de la corona de espinas templarios no pudo salvarlos. Un cierto grado de escepticismo es comprensible, ya que incluso el devoto debe haber preguntado acerca de la procedencia de cientos de galones de sangre santa, incontables toneladas de huesos de la sagrada familia, miles de trozos de madera de la cruz verdadera, las extensas podas de Jesús ' prepucio, múltiples esqueletos de María y sacos-llenas de uñas de los pies de San Pedro. La ciencia ha aumentado el escepticismo, ya que ni una sola reliquia de los tiempos bíblicos se ha demostrado que es auténtico.

Santos y sus milagros

La religión cristiana no sólo contó con la presencia por primera vez por un milagro, pero incluso en este día no puede ser considerada por cualquier persona razonable sin una.
David Hume, en Milagros

Tendemos a pensar en cuentos de dragones como simples cuentos de hadas, pero que eran una vez parte integrante de la fe cristiana, y destacados fuertemente en las cuentas de hecho de las vidas de santos, entre ellos la primera autoridad sobre ellos, La leyenda de oro *.

En la época medieval la gente dio crédito a las decenas de santos que debían su posición a la matanza de los dragones.Estos enormes damisela de comer, que escupe fuego, escamosa, criaturas voladoras parece un poco improbable ahora, incluso a los cristianos más devotos. Pero estas historias no fueron originalmente presentadas como figurado.Ellos se presentaron como hechos, y debían interpretarse literalmente.

Es posible que le resulte difícil de creer que alguien alguna vez le dio credibilidad a la creencia de que los santos irlandeses tenían la costumbre de colgar su lavado en el arco iris que se seque, pero incluso estas historias fueron presentadas y aceptadas como cuentas de hechos literales de acontecimientos históricos.

Una fotografía de un dragón de verdad de un sitio web para los cristianos especialmente devotos

La existencia de muchos santos es tan improbable como la de los dragones que mató, las obras que realizan, y los sufrimientos que se sometieron. Algunos santos deben su posición a las historias que ahora se sabe que han sido ficciones. Por ejemplo, un número de niños-santos deben su canonización a su martirio a manos de los Judios. Pero la Iglesia ahora reconoce que estos martirios nunca tuvieron lugar. Sin embargo, los santuarios de estos mártires infantiles trabajaron los milagros más increíbles durante siglos. Otros ganaron la santidad a través de malentendidos. Los primeros cristianos adoraban en las casas de los romanos, como Cecilia, Clemente y Pudenziana. Las iglesias fueron construidas más tarde en los sitios de estas casas, los nombres de los propietarios originales que se recuerdan en los nuevos edificios. Se partió del supuesto de que más tarde Cecilia, Clemente y Pudenziana deben haber sido mártires enterrados en estas iglesias, y pronto estos mártires imaginarios fueron promovidos a los santos, haciendo milagros al igual que otros santos. Sus milagros aún se trabajan en las basílicas de Santa Cecilia, San Clemente y Santa Pudenziana en la Roma moderna.

Uno de los muchos "hechos" conocidos acerca de los santos en la Edad Media era que San Marcos había tenido la cabeza de un perro. San Marcos representado en Bodlian MS. Auct. D. 2. 16

Otros santos parece que nunca ha existido en absoluto - St Cruz, por ejemplo, parece haber surgido a través de una confusión acerca de la Santa ( sancte ) Cruz, al igual que Santa Sofía había sido creado a partir de un malentendido acerca de Sancta Sophia , la Santa Sabiduría.San Expedito debe supuestamente su existencia a unas monjas francesas que vieron la palabra expeditus en el lateral de una caja llena de huesos de las catacumbas, y supone que deben haber pertenecido a un santo llamado Expedito. St Christopher fue otro santo que nunca existió y debe su fama a una historia pagana popular.

La historia de Santa Úrsula ilustra las etapas posteriores de cómo muchas de esas historias desarrolladas. En las primeras versiones Ursula tenía un número de compañeras que, como ella, set-zarpó de Inglaterra y fueron martirizados por su fe en Colonia.Originalmente había sólo unos pocos de ellos, hasta diez según algunas cuentas - hacer mártires once incluyendo Ursula sí misma. Luego, en el siglo X, alguien parece haber malinterpretado XI MV ("unidecim martyres virgines "= once mártires vírgenes) como XI MV, que se llevaron a significar unidecim millia virgines = 11.000 vírgenes. De repente, hubo 11.000 mujeres mártires. En el siglo XII los huesos de todos los 11.000 fueron descubiertos en Colonia, y estos huesos se distribuyeron alrededor de la cristiandad occidental como reliquias sagradas. Un visionario confirmó que se trataba de hecho de los huesos de las compañeras de Santa Úrsula, y todo tipo de otras pruebas de apoyo contemporánea apareció. Se llevaron a cabo un número asombroso de los milagros a través de estas reliquias sagradas, que sirvieron para demostrar la historia de que pertenecían a las 11.000 vírgenes mártires. En los tiempos modernos muchos de estos huesos han sido identificados como pertenecientes a los niños y los hombres, y por lo tanto no vírgenes mártires femeninas en todos - otro milagro! Santa Úrsula a sí misma ahora parece que nunca ha existido, y su fiesta tuvo que ser retirado del calendario romano de los santos en 1969.

St Uncumber, también conocido como St Wilgefortis, una mujer barbuda, debe su existencia a otro malentendido. Crucifijos antes del siglo XII en general mostraron a Jesús completamente vestido y con barba.Cuando cambió la moda y le mostraron bien afeitado y vestido sólo con un taparrabos, la gente asumió que las viejas figuras eran de otra persona. La historia surgió de que era una mujer barbuda que había sido crucificado por no seguir los deseos de su padre para que se case con un no cristiano.Dios le había proporcionado con su barba para hacer su incasable y asegurar su muerte como un mártir.

Ella se convirtió en popular entre las mujeres que querían deshacerse de sus maridos. St Uncumber milagrosamente eliminar el marido de todas las mujeres que podían pagar el precio de un beso de avena.Ella sigue siendo venerado y imágenes de ella se puede encontrar en las iglesias de toda Europa.

Otro santo Uncumber	Y otro San Uncumber

Una vez más, a pesar del hecho de que estos santos nunca existieron, su capacidad de hacer milagros era al parecer tan bueno como cualquier otro santos. Otra razón para dudar de la veracidad de muchas leyendas sobre los santos es que a menudo siguen patrones reconocibles, que parecen haber sido razonable mentes medievales, pero que ahora parecen menos. Por ejemplo se conceden automáticamente milagros en respuesta a las oraciones. Según la leyenda dorada , un pájaro que había aprendido a decir la frase "St Thomas, ayúdame" apeló con éxito a St Thomas Becket de Canterbury cuando estaba siendo perseguido por un halcón. El halcón cayó muerto, y el pájaro inteligente escapó. Una vez más, las mentes medievales eran bastante contentos con la idea de que los santos utilizarían sus poderes milagrosos para hacer daño, al igual que los antiguos dioses habían hecho. Santos cegarían (por ejemplo, Paul), paralizar (por ejemplo, Andrew), inducir fiebre (por ejemplo, Andrew otra vez), o matar (Pedro, Tomás, Andrés). Y no era sólo apóstoles que disfrutaron del poder de asesinato sobrenatural. Muchos de los primeros Santos demostraron su respaldo divino matando a gente. San Patricio, el santo patrón de Irlanda, velocidad de reloj de hasta al menos 50 ⁷ . Medieval de la gente también tendieron a aceptar las prácticas que parecían devotos en el momento, pero ahora parecen más que improbable. Por ejemplo St Nicholas siguió reglas de alimentación piadosos aun cuando era un bebé y que mamar solo una vez cada miércoles y viernes ⁸

Ahora se sabe que no existían muchos mártires primeros supuestos. Historias de paganos perseguir a los cristianos en los primeros siglos son casi totalmente ficticia. ^8a .

Algunos de los supuestos mártires cristianos se reciclan los personajes de la historia o la mitología.Tal vez la más espectacular de ellos es San Josafat que no es otro que Siddhartha Gautama - El Buda.En la historia cristiana que era un príncipe indio cuya historia es paralela a la vida del Buda, excepto que vivió después de que Jesús en lugar de frente a él, y que se convirtió al cristianismo. Como uno académica cristiana dice "Puesto que los eruditos del siglo XIX han reconocido las similitudes y reconoció que esta historia no es más que la leyenda de Siddhartha finamente cubierto de un barniz cristiano" ^8b En los últimos tiempos, los estudiosos han rastreado el desarrollo de la historia de la historia medieval europea de Barlaam y Josaphat atrás a través de las tierras musulmanas a las versiones de la India y uigur. Su historia ahora se minimizó con fuerza en el oeste y otro mucho más tarde San Josafat Kuntsevych cubre la vergüenza de su supuesta existencia. (Josaphat Kuntsevych fue asesinado por sus compañeros cristianos en 1623). Sin embargo, la Josaphat Medieval sigue siendo oficialmente un santo tanto en las Iglesias orientales y occidentales.

Un tema común es que los paganos malvados intentaron matar a un cristiano devoto, pero mantuvieron su defecto a través de la intervención divina. A menudo, el método de ejecución empleado se encendió a los autores, que a su vez fueron asesinados. El cristiano devoto fue finalmente enviado por una espada, generalmente por ser decapitado. Por lo tanto, los que trataron de quemar St Agnes se vieron quemados por las llamas, y que finalmente fue martirizado al ser decapitado.Eufemia sobrevivió no sólo las llamas, sino también leones y osos, antes de que ella se despachó con una espada. St George sobrevivió veneno, que se extiende sobre una rueda y de ser hervido vivo, antes de su muerte por decapitación. St Christopher salió ileso por las flechas de 40 arqueros, pero una de las flechas fue milagrosamente desviado golpeó a su perseguidor, el rey de Licia, en el ojo. Christopher también tuvo que ser decapitado. Catalina de Alejandría era para ser torturados hasta la muerte en una rueda, pero un rayo celestial destruido la rueda y matado a sus perseguidores, por lo que ella también tuvo que ser decapitado. Historias similares se relacionaron para las tres vírgenes mártires Fe, esperanza y caridad , y durante cientos de otros mártires.

La mente medieval era bastante cómodo con la idea de que Dios no iba a permitir que las personas matan a sus favoritos en ciertos aspectos, pero estaba contento de tenerlos enviados de la manera de la clase alta con la decapitación. Satanás aparentemente no era consciente de la convención.Él apareció en la forma de un dragón y devoró St Margaret de Antioch. Ella sin embargo conocía las reglas y salió de la barriga del dragón con la ayuda de un crucifijo, sobreviviendo a ser ejecutado en la forma aprobada por decapitación con una espada.Como resultado de su estancia en el vientre del dragón, Margaret se convirtió en el santo patrón de las mujeres en trabajo de parto, pero la historia es un poco improbable, que fue retirado del calendario de los Santos en 1969. Otros santos populares fueron retirados del calendario romano, al mismo tiempo, debido a sus orígenes inciertos o imaginarios. Así como San Cristóbal, Santa Úrsula y Santa Catalina de Alejandría, que incluyen San Jorge y San Nicolás (Santa Claus).

Santa Margarita, sin manchas después de haber salido del dragón Libro de Oración de Ana de Bretaña Iluminados por Jean Poyer Francia, Tours, c. 1492-1495 The Pierpont Morgan Library, MS M.50 (fol. 20v)

Debe ser un asunto sencillo para distinguir los cuerpos sin vida de los santos de los cuerpos sin vida de los no santos. De acuerdo con la Iglesia de Occidente, los cuerpos de los santos son conocidos por ser milagrosamente inmune a la descomposición normal, mientras que los cuerpos comunes que simplemente se pudren. Mejor aún, los cuerpos de los santos desprenden un olor agradable (el "olor de santidad"), mientras que los órganos ordinarios simplemente apestan como cualquier otro animal muerto. He aquí, pues es una manera simple de probar las afirmaciones de miles de iglesias que afirman poseer las manos milagrosamente conservados, brazos, pies, piernas, cabezas y corazones de los santos.Hasta hace poco, esas reliquias constituían una prueba de la santidad de sus propietarios originales, pero ahora que los científicos han pedido para verificar estas pruebas, se ha hecho mal usar este tipo de pruebas como una prueba, y no están, por tanto, a disposición para su análisis.

Santos mayores cuyos putrefacción o momificación es completa se pueden hacer presentable por máscaras y perfume. El engaño de la perfecta conservación y el olor de la santidad es más difícil para el recién fallecido - como por ejemplo, la fraudulenta estigmatizado Padre Pío, quien se convirtió en San Pio (Pío) de Pietrelcina después de su muerte - ver más abajo.

A principios de mayo de cada año, la sangre seca de San Gennaro (o Jenaro), el difunto obispo y santo patrón de Nápoles, se licua para el deleite de los napolitanos en espera. Para muchos, el espectáculo es descaradamente falso, y el Vaticano se niega a aceptarlo como un milagro, y sin embargo, sigue ofreciendo una "prueba" de las afirmaciones de la religión cristiana a miles, tal vez millones.

Una explicación sencilla para reliquias de sangre que se licuan sólo en verano es que algunas mezclas de ceras, las grasas y los aceites se funden cuando la temperatura alcanza un cierto nivel, por lo general 30C. En 1996 la empresa nacional de televisión italiana, RAI pidió un químico, Luigi Garlaschelli, para probar la sangre coagulada de San Lorenzo. Esta sangre, que se celebró en un recipiente cerrado, se licúa cada 10 de agosto en una iglesia en Amaseno cerca de Nápoles. Normalmente, la "sangre" es una sustancia sólida, de color tostado, pero Garlaschelli encontró que la sustancia en el frasco ya había licuado y ahora era de color rojo brillante. Era un día caluroso. La temperatura dentro de la iglesia era más que 30C. Garlaschelli realizó una relación obvia. Él puso el frasco en agua helada, y el contenido se solidifica de nuevo. Él después se calienta el agua a 30C. Los contenidos se fundieron de nuevo. La conclusión era obvia, sobre todo porque el milagro podría repetirse fácilmente con materiales locales comunes. La Iglesia había hecho claramente un error al permitir que incluso este experimento limitado. Garlaschelli señaló que "Esto sugiere que la reliquia, y muchos como él, se compone de las grasas naturales, ceras, o una mezcla de los dos, y se colorea con un poco de" sangre del diablo ', una resina vegetal rojo soluble en grasa que se Ampliamente utilizado como colorante en la Edad Media. Como prueba, que había necesidad de analizar los contenidos mediante la extracción de una pequeña muestra con una jeringa, pero la Iglesia no ha dado permiso para hacerlo. " ^8c

Incluso en el calendario revisado, no hay un solo santo cuyos milagros puede ser verificado por pruebas objetivas en la forma en que supuestamente podrían haber sido en el pasado.

Los curanderos y otros Miracle Workers

Se necesita mucho tiempo para que una persona naturalmente confiada a reconciliarse con la idea de que después de todo, Dios no lo ayudará. HL Mencken,

Algunas enfermedades pueden ser curadas por medio religiosos, como rogando al santo en particular con la responsabilidad de la enfermedad en cuestión. Muchos cristianos siguen haciendo lo mismo en ambas enfermedades incurables y curables. El Nuevo Testamento dice claramente que las oraciones de los funcionarios de la Iglesia va a curar la enfermedad (Santiago 5:14-15). Esta es, pues, otra forma tradicional de la prueba de la fe cristiana. Si las afirmaciones bíblicas y las enseñanzas tradicionales eran ciertas, entonces los patrones de morbilidad y mortalidad para los creyentes serían diferentes de las de los no creyentes.

Muchos miles de cristianos afirman que Dios les ha sanado de enfermedades serían incurables. Sin embargo, no hay evidencia estadística de que no sean las tasas ordinarias de remisión espontánea entre estos demandantes nada. Esto es particularmente extraño, ya que es bien sabido que las actitudes mentales pueden tener una influencia significativa en el curso de las enfermedades físicas, por lo que uno podría esperar que las tasas más altas de remisión, incluso sin ayuda sobrenatural ⁹ . Por otro lado, la inmensa mayoría de las personas que son diagnosticadas médicamente como casos terminales y que afirman que se están beneficiando de la sanidad divina morir de todos modos.

A pesar de sus afirmaciones de curas milagrosas y enormes tasas de éxito, no hay ni un solo curandero cuyos éxitos han sido verificados por evaluaciones médicas independientes - aunque muchos curanderos afirman que han sido. Un número de curanderos continúan practicando incluso después de haber sido expuestos como fraudes. De hecho, la facilidad con que las personas pueden ser inducidas a creer en el poder de la curación por la fe está bien ilustrado por el notable éxito de los fraudes modernos. Incluso sin un fraude deliberado, es fácil para los que quieren creer que convencer a sí mismos. En 1984 un visitante a Roma se sentó en una silla de ruedas vacía para soportar el peso de sus pies. Inesperadamente, se encontró siendo bendecidos por el Papa Juan Pablo II. A medida que el Papa se fue, el hombre se puso de pie, y un grupo de monjas inmediatamente aclamado como el incidente como un milagro ¹⁰ . Ejemplos similares surgen cuando los milagros se investigan, aunque sea superficialmente ¹¹ .

Más a menudo el engaño es deliberado. Curanderos falsos religiosos prosperan en toda la cristiandad, y todavía se cree que, incluso después de haber sido expuestos como fraudes, tan fuerte, aparentemente, es la necesidad de creer. Apoyos médicos como sillas de ruedas y bastones blancos se proporcionan a menudo a las personas con dolencias menores que están a punto de ser sanado. Cuando se alejan después de la "curación" se ve a la audiencia como si el curandero fraudulento ha hecho cojos caminan y los ciegos ven ¹² . Otra técnica consiste en convencer gente genuinamente con discapacidad en diciendo que han sido curados cuando no han sido. Una de las cosas más crueles que he visto fue un sanador de fe cristiana bully una niña ciega, delante de una multitud extasiada de los peregrinos de Medjugorje, a decir que su vista se había restablecido cuando es obvio que no lo había sido.

De los cientos de miles de peregrinos que han visitado Lourdes para ser sanados, los comités médicos oficiales han reconocido sólo un puñado de milagros - pero no en tres cifras - desde 1858. Pero incluso estos son dudosos. Si los comités médicos habían sido independientes, sus puntos de vista a fin de llevar más credibilidad. De manera significativa, el ritmo al que se produce curaciones milagrosas disminuye a medida que aumenta el conocimiento médico y las curas milagrosas no son por su naturaleza convincente - como por ejemplo la sustitución de un miembro perdido sería * . Peor aún, el número de estos milagros certificados es bastante más pequeño que el número de casos de remisión espontánea que se esperaría por azar puro. Carl Sagan (1934-1996) calculó que la tasa de remisiones espontáneas de cáncer entre los peregrinos de Lourdes es probablemente inferior a la tasa de remisión espontánea si se hubieran quedado en casa ¹³ . También un poco extraño es el hecho de que el número total de curaciones milagrosas es mucho menor que el número de peregrinos que han muerto en accidentes en el camino a Lourdes o en el camino de vuelta a casa.

La existencia de la comisión médica de Lourdes muestra que la Iglesia de Roma no tiene ningún problema, en principio, con control y prueba de las reclamaciones a los acontecimientos milagrosos - el único problema parece ser con exámenes objetivos independientes. Pruebas independientes podrían utilizarse en principio para establecer la veracidad de las curaciones milagrosas, pero en la práctica nunca lo son. En el siglo XX, el Papa Pío X tenía la costumbre de prestar sus calcetines a las víctimas de las quejas del pie con el fin de curar una serie de enfermedades. La eficacia de tales curaciones podría fácilmente haber sido probado, pero nadie parece haber pensado que vale la pena el esfuerzo, y los papas más recientes no parecen haber gozado de los poderes sobrenaturales que ganaron Pío su canonización.

En estrecha relación con la curación de la fe es el poder de echar fuera demonios, atribuye a Jesús y sus apóstoles. La conexión es la idea de que la enfermedad fue causada por los malos espíritus. El poder ha sido reclamado por muchos cristianos. En la iglesia primitiva era muy común para ellos para llevar a cabo este tipo de exorcismos públicamente con el fin de demostrar la sanción divina de la cristiandad. Al referirse a la práctica de la iglesia primitiva Gibbon explica:

La ceremonia fue horrible realiza generalmente de forma pública y en presencia de un gran número de espectadores, el paciente fue relevado por el poder o la habilidad del exorcista, y el demonio vencido se le oyó confesar que él era uno de los dioses legendarios de la antigüedad que había usurpado impíamente la adoración de la humanidad ¹⁴ .

Estas manifestaciones podrían haber parecido convincente a una antigua audiencia, pero a la mente moderna se ven más que un poco sospechoso.

San Benito. Fresco por Spinello Aretino (detalle), la basílica de San Miniato al Monte, Florencia, Italia. Los monjes se dedican a un proyecto de construcción que se detiene cuando un "diablo pesado" decide sentarse en una piedra. Nadie puede levantar la piedra hasta San Benito interviene para quitar al demonio. Demonios como éste desapareció misteriosamente cuando se inventó la fotografía.

Una vez más, hacia finales del siglo II, era común que los cristianos a levantar a los muertos.Muchas personas que habían muerto fueron vistos caminando de nuevo. Eran particularmente común en Antioquía, aunque cuando son desafiados a producir incluso una de ellas el obispo local no lo hizo.

Al igual que en el caso de los otros tipos de milagros que hemos visto, sabemos de muchos fraudes, y tienen razones para sospechar muchos otros. Por otro lado no hay evidencia en absoluto para apoyar las reivindicaciones tradicionales. El patrón de la enfermedad y la mortalidad no es mejor para los creyentes cristianos que para otros. Y no hay un solo caso de una curación milagrosa para el que no hay una explicación mejor alternativa.

Oraciones de petición con respuesta

Las oraciones son para los hombres como las muñecas son para los niños.
Samuel Butler (1835-1902), Cuadernos

Una de las muchas pruebas de la existencia de Dios era su voluntad de responder a las peticiones de aquellos que creyeron en él.Las oraciones fueron poderosas herramientas para lograr todo tipo de resultados concretos: ganar batallas, controlar el tiempo, la curación de las enfermedades, cambiando el curso de la historia, y así sucesivamente.

En el siglo XIX Francis Galton decidió poner a prueba la eficacia de las oraciones. Él hizo algunas investigaciones en las oraciones por la realeza. Un número masivo de oraciones habían sido ofrecidos a Dios por la larga vida de numerosos soberanos, por lo que Galton se preguntó cómo habían sido eficaces. ¿Cuánto tiempo más soberanos vivían que otros que disfrutaron de los estilos de vida similares? Incluso excluyendo a los que conoció a muertes violentas o accidentales, descubrió que los soberanos globales tenían esperanzas de vida más cortas que los demás en la vida pública ¹⁵ . ¿Significa esto que la oración tiene un efecto negativo?

El Papa lleva las oraciones por la paz mundial cada Pascua, y cada año nuevas guerras estallar.Jesús había prometido larga vida a todos los creyentes, sin embargo, no parece ser posible encontrar una correlación entre la creencia y la longevidad, y parece que, en general, los ateos disfrutan de más larga vida útil ¹⁶ . Otros estudios estadísticos sobre el poder de la oración (por ejemplo, si se puede ayudar a los enfermos a recuperar su salud) han demostrado que no tienen ningún efecto discernible ¹⁷ . Esto es particularmente extraño, ya que todas las principales denominaciones siguen afirmando que ser capaz de curar a los enfermos por la oración u otros medios sobrenaturales. Incluso la Iglesia Anglicana ha reafirmado que en el siglo XX. No existe todavía ninguna confirmación estadística de este tipo de reclamo ¹⁸ .

Oraciones que alguna vez fueron tan eficaces en traer la lluvia y el control del clima también parecen haber perdido su poder, ya que atrajeron la atención de los estadísticos. Tales oraciones siguen apareciendo en el Libro de Oración Común anglicano, pero son ampliamente considerados por el clero como una vergüenza * .Las oraciones de bendición y la maldición aún están disponibles para muchas sectas, pero nadie parece tener en cuenta que vale la pena llevar a cabo un análisis estadístico de su eficacia. Tampoco bendiciones parecen tener ningún efecto. También sería interesante comprobar si las bombas y otras armas de guerra que han sido bendecidos por un sacerdote causan mayor mortalidad que las armas sin bendecir similares, pero este experimento no parece haberse intentado.

Visionarios

La visión de Cristo Por qué me ven
es el mayor enemigo de mi visión
Tuya tiene una gran nariz aguileña como tu
mina tiene una nariz chata como la mía
William Blake (1757-1827), El Evangelio Eterno

Como las expectativas cambian, también lo hace la información proporcionada por Dios en visiones divinas. Los visionarios tienden a experimentar el tipo de visiones que esperan a la experiencia, y lo que se revela a ellos parece seguir la moda del día. En los primeros tiempos cristianos creían que estaban obligados a morir como mártires de la fe, y las visiones divinas confirmó este punto de vista. Los cristianos se negaban a jurar en ninguna circunstancia, sabiendo que con ello se garantizaría la muerte ¹⁹ . Dios parece haber cambiado de opinión sobre la necesidad de que el martirio en la época en que el cristianismo se convirtió en una fuerza significativa, y también parece haber vuelto menos seguro acerca de la necesidad de no hacer juramentos. En siglos posteriores cristianos convencionales ejecutarían hermanos cristianos para la adopción de puntos de vista idénticos sobre los juramentos, sin embargo, Dios nunca parece haber mencionado a los principales perseguidores cristianos que lo que estaban haciendo era de ninguna manera mal - aunque a menudo hizo lo suficiente para las víctimas.

Visiones de cruces que flotan en el aire eran comunes cuando se esperaba, por ejemplo, en 1216 en previsión de una nueva cruzada. Cuando la autoflagelación pública era una actividad cotidiana aceptable, santos experimentaron visiones que les dio instrucciones para unirse pulg En 1396 San Vicente Ferrer lideró un grupo de alrededor de flagelantes el sur de Europa, siguiendo las instrucciones dadas en una revelación divina. La moda pasa cuando las visiones se detuvieron - o tal vez las visiones cesaron cuando pasó la moda.

Como se cristalizaron varias doctrinas, visiones sobrenaturales pronto se confirme. A menudo los fantasmas ("Aparecidos") parecería que los vivos para relacionar su experiencia de primera mano. Por lo tanto, después de que se desarrolló la idea del purgatorio en el siglo XII, los fantasmas con un arraigo a visitar a los vivos pronto fueron apareciendo en la Tierra para describir su encarcelamiento en el Purgatorio, un lugar que revenants anteriores habían omitido mencionar. Cuando se acordaron diversas prácticas como "sacramentos", los fantasmas no tardaron en confirmar que estas prácticas eran de hecho los sacramentos y que trajeron la salvación. Del mismo modo, los fantasmas confirmaron que la excomunión bloqueada alguna esperanza de salvación. Cuando la Iglesia tomó contra los torneos, los fantasmas no tardaron en confirmar que los participantes serían condenados al infierno, una vez más algo que se habían omitido anteriormente para mencionar.

Los fantasmas, como los ángeles y los santos visionarios, tenían una mala costumbre de contradecir el uno al otro, que es difícil de conciliar con su procedencia divina. Algunos contradicho a sí mismos. St George fue un ejemplo espectacular. Luchó por Inglaterra hasta las Guerras de las Rosas. Durante estas guerras, todo el mundo estuvo de acuerdo que el santo iba a luchar en el lado que tenía la verdad, divinamente sancionado, derecho al trono.Lamentablemente se le vio luchar por ambos ejércitos, sin embargo, nunca dijo una vez a cada lado que estaban equivocados y que Dios y él favoreció a sus oponentes - que habría sido mucho más convincente.

Otro ejemplo de cómo las experiencias visionarias corresponden a las expectativas es proporcionada por los muchos visionarios que han visto visiones de santos que se reconocen ahora que nunca ha existido. Una de las voces escuchadas por Juana de Arco pertenecían a Santa Catalina de Alejandría, cuya existencia era incuestionable en ese momento. Joan parece menos creíble ahora que se reconoce ampliamente que Catalina nunca existió. Las visiones parecen con frecuencia para haber sido inspirado por las imágenes contemporáneas. Por ejemplo, una Santa Catalina después (Santa Catalina de Siena) experimentó una visión en la que recibió un anillo de bodas del niño Jesús, al igual que su tocayo, el Catalina ficticio de Alejandría, había hecho - un motivo popular en el arte en aquella época, y disponible para su joven Catalina a ver en Siena.

Santa Catalina de Siena informó que el niño Jesús de se le había aparecido, cortó fuera él mismo el prepucio y se lo dio a ella como un anillo de bodas. Los informes de su visión general omiten mencionar los detalles de su informe, así como las representaciones artísticas normalmente muestran a Jesús dándole algo más que un prepucio. Un anillo de bodas de oro es a menudo sustituida por la carnosa.

"Matrimonio místico de Santa Catalina" Barna da Siena - c. 1340 En esta versión Jesús es un adulto y el prepucio es invisible

En otra visión Catalina de Siena fue bañado en los rayos de luz que emanan de las heridas de Jesús. Esto fue exactamente como estaba representado St Francis en el arte, experimentando su visión, pero esta representación artística convencional dio casi ninguna relación con los primeros relatos de la visión de san Francisco. Visiones de Catalina hacía juego con sus expectativas, pero no la realidad.

Ángeles del Antiguo Testamento no tenían alas, pero bajo la influencia griega ángeles cristianos les brotaron. Cuando estos ángeles se aparecieron a los cristianos sus alas de pájaro eran claramente visibles, y numerosos videntes les describen. Cuando la mecánica de vuelo llegaron a entenderse, pronto se apreció que estas alas no podían trabajar de una manera convencional. Como señaló el biólogo evolutivo JBS Haldane, un ángel cuyos músculos desarrollado sin más peso potencia para el peso que las de un águila o una paloma requeriría un pecho que sobresale por cerca de cuatro pies para albergar a los músculos que participan en el trabajo de las alas. Por otra parte, sin embargo eficiente las bandas eran, serían totalmente inútiles en el espacio. Los visionarios que supieron esto comenzó a ser visitada por los ángeles sin alas, al igual que los judíos originales, salvo que todavía tendían a usar halos y batas blancas de emisión estándar.

Jesús a veces se reconoce en visiones por su aureola cruciforme distintivo, que a su vez es una convención artística.Su ropa generalmente coinciden con las expectativas, así - un taparrabos, trajes medievales o trajes reales. En las raras ocasiones en que se apareció a los inconformes que tendía a parecerse a su ideal de simplicidad. En el siglo XVII, cuando se apareció a María Pennington, pronto se convertiría en un cuáquero, que tomó la forma de un joven "vestido con tela gris, muy sencillo y limpio" ²⁰ , muy lejos de la majestuosa rey celestial coronada visto por la alta visionarios de la iglesia. Los miembros de la Iglesia Nativa Americana en América del Norte toman peyote para inducir alucinaciones y estas alucinaciones también coinciden con las expectativas de su religión.Aquellos que se convierten al catolicismo romano a menudo comienza a experimentar visiones típicamente católicas, como las de la Virgen María.

Muchos aspectos de las visiones marianas invitan sospecha. Incorporar los protestantes casi nunca ver visiones de la Virgen María, sin embargo, con frecuencia parece que los jóvenes sin educación las niñas campesinas católicas. Ella siempre ha sido un entusiasta seguidor de la moda. Ella nunca parece decir nada novedoso o particularmente inteligente, ya menudo toma partido en las disputas político-religiosas locales. En la Edad Media, las visitas de María en general, siguieron un patrón establecido, una de cuyas características era que inicialmente las autoridades se negaron a creer que los visionarios hasta que se produjo la evidencia. Los videntes explican esto a María cuando ella apareció después. Aunque esto sucedió en muchas ocasiones, fue algún tiempo antes de que María comenzó a anticipar la necesidad de pruebas, pero finalmente accedió a proporcionar una prueba de sus visitas, dando tokens físicos a los videntes. Estas pruebas fichas variadas, pero generalmente eran objetos mundanos que fácilmente podría haber sido falsificados. En los tiempos modernos teólogos han vuelto a valorar la actitud tradicional de la prueba, y María ha dejado de prestar sus pequeñas muestras de pruebas.

Apariencias y prácticas de María alteradas de vez en cuando de acuerdo a las convenciones de la época. Cuando Santiago el Mayor la vio en una visión que apareció en lo alto de una columna, que en ese momento llevó a sus propias implicaciones (dioses y emperadores solían ser mostrado en la parte superior de los pilares). La Virgen aparece generalmente a los católicos romanos vestidos con un manto azul, que es la forma en que se representa generalmente en el arte europeo. Esta tradición de representar a su vestido de azul surgió en la Edad Media, no por alguna afición conocida por el color de su parte, sino porque la pintura azul pasó a ser costoso y se ha considerado conveniente utilizar los materiales más caros para su imagen. Una vez más, ella es tradicionalmente representado como una reina medieval completa con el marco, velo y corona. Esta convención es tremendamente anacrónica, sin embargo, al parecer en favor de tal vestido cuando ella visita a aquellos que están familiarizados con las imágenes de ella con este aspecto. Si lleva una corona real en el arte local que tiende a llevar esa misma corona para sus apariciones, pero si ella lleva una corona de estrellas en el arte local, entonces que es el que está a favor de su lugar. Ella también está muy interesado en rosarios, aunque éstas se introdujeron por primera vez en la Iglesia más de 1.000 años después de su estancia aquí en la Tierra. A veces ella confirma vistas que resultan estar atado a errores contemporáneos. Por ejemplo, mencionó a un visionario influyente (Maria d'Agreda) en el siglo XVII que le debía a su condición física con el equilibrio perfecto de los "cuatro humores". Esto parecía razonable cuando los cristianos seguían aferrados a la medicina galénica, pero parece poco probable ahora.

Cuando todos los buenos cristianos creían en la realidad del fuego eterno del infierno, también lo hizo María. Ella prometió una visionaria que llevaba un escapulario (una especie de delantal adoptada por los Carmelitas) garantizaría la protección contra los fuegos del infierno, y el Papa Juan XXII, que también disfrutó de la comunicación directa con Dios, así lo confirmó en una bula papal ^{el 21} , y, evidentemente, algunos Los cristianos siguen creyendo que - como lo demuestra el escapulario de la derecha. Estos son los escapularios devocionales (más pequeño que el original, delantal) que consta de dos pequeñas piezas rectangulares de tela, madera o papel laminado, a pocos centímetros de tamaño. Éstos se unen mediante dos bandas de tela y el usuario coloca un cuadrado en el pecho, descansa las bandas de uno en cada hombro y deja la segunda caída de la plaza en la parte posterior

María también tiene un halo, aunque esto sólo le pertenecía a ella en el arte de la Iglesia. La vidente de Lourdes, Bernadette Soubirous, afirmó que la mujer de unos 1.858 visiones tenía la misma cara y la ropa como la Santísima Virgen en su iglesia parroquial. En Knock en Irlanda, donde María se apareció en 1879, los visionarios identifican sus santos acompañantes porque se veían como sus estatuas en la iglesia local. Ellos no sabían que esas estatuas idealizados podrían haber nacido poco parecido con los santos en la vida, si es que estos santos habían existido nunca.

Esta representación de la aparición de Knock omite el edificio cercano, desde el piso superior de la cual un proyector de imágenes proyectadas sobre la pared de la iglesia. Cinematografía era todavía una novedad rara en la Irlanda rural en el año 1879 por lo que una imagen en una pared un par de metros por encima del suelo fácilmente puede ser mal interpretado. Cuentas católicos modernos de visiones siempre omiten detalles importantes (hechos inconvenientes de este tipo, las explicaciones no sobrenaturales alternativas; el resultado de pruebas independientes; equivocaciones, por contradicciones en el seno y conocidas las condiciones mentales de los videntes; predicciones milagrosas que han demostrado ser erróneas; fraudulentos historias de los participantes; ingresos posteriores de fraude, y así sucesivamente)

Como sociedad occidental se ha vuelto más mojigata, también lo ha hecho la Virgen. En siglos anteriores era libre con sus pechos y distribuye grandes cantidades de su leche materna para trabajar curas milagrosas.

Lactancia Milagrosa de San Bernardo por Alonso Cano, 1650, Madrid, Museo del Prado a la Virgen María está lanzando hábilmente su leche en la boca de San Bernardo

En consonancia con las costumbres modernas María es ahora mucho más reticentes a estas exposiciones mamarias.

"Virgen de la Leche con el niño y San Bernardo de Clairvaux" por un artista desconocido del Perú - 1680 - Óleo sobre lienzo - Peyton Wright Gallery, Santa Fe. En los tiempos anteriores a la Virgen María distribuye la leche materna libremente, pero se ha convertido cada vez más reticentes que sus seguidores se han vuelto más mojigata.

La Virgen María induges más succión adulto, finales del siglo 14.

Después de 2.000 años que puede haber dejado de lactantes por completo.

No hay ninguna razón convincente para suponer que María se veía diferente de otras mujeres de su tiempo y lugar, pero la Iglesia le gusta ni Judios ni su supuesta apariencia física. En las visiones de María tiende a parecerse a la mujer ideal de la vidente. De acuerdo con los primeros relatos de miradas de María, por el monje Epifanio en el siglo VIII, que se ajustaba a la idea bizantina de belleza.Tenía una cara larga, cabello castaño claro, tez clara, cejas negras, ojos marrones claros, nariz recta, y las manos largas y dedos. A finales del siglo XII, se conformó, en Europa occidental, al menos, a la doncella medieval Ideal: pelo rubio, piel clara, cejas marcadamente curvas, ojos azules, nariz ligeramente aguileña, labios más rellenos, los dientes limpios, y así sucesivamente. Cuando ella apareció en las visiones de Santa Brígida de Suecia en el siglo XIV tenía el pelo de oro. Pronto ella aparecía con el pelo dorado y ojos azules en toda Europa. Cuando visitó África a principios del siglo XX, continuó a mirar Europea, a menudo con los mismos ojos azules y el pelo de oro. Más recientemente ha tomado la apariencia de un africano negro.

Durante sus visitas a María defendió con frecuencia una línea que se vio favorecido por un grupo de interés religioso local - por ejemplo, exhortando a los feligreses para pagar sus diezmos, u observar el día de reposo, o con mayor frecuencia, lo que confirma la doctrina o amonestar a las autoridades.Estas facetas han continuado hasta los tiempos modernos. En 1858, en Lourdes, en Francia, confirmó el nuevo dogma de la Inmaculada Concepción.

En muchos aspectos a los visionarios franceses prometió regeneración para Francia si sólo la nación abandonaría las ideas modernas y volver a la fe ciega en la Iglesia. En 1917, en Fátima, en Portugal, expresó su disgusto de que un gobierno dirigido por la Iglesia había sido sustituido por uno secular, y en 1961 a 5 en Garabandal en España, ella amenazó al fin del mundo a menos que las doctrinas políticas y religiosas conservadoras fueron adoptados.

Durante siglos, María solía hablar una lengua europea, pero en África se ha utilizado recientemente para hablar en los idiomas locales, e incluso dialectos locales ²² . Al parecer, su conciencia racial de repente se ha aumentado, al igual que la de sus seguidores.

Cuando ella apareció a visionarios franceses que a veces hablaba en el dialecto local (por ejemplo, en Lourdes), pero a veces en francés parisino, el cambio a la jerga local solamente cuando los visionarios campesinas pudieron entender (por ejemplo, en La Sallette). Esto parece demostrar no sólo una medida de la incompatibilidad, sino también una cierta falta de clarividencia.

A veces, hay implicaciones políticas a la elección.Franciscanos Local en Medjugorje, que apoyó sus visionarios locales, también apasionadamente apoyó el nacionalismo croata y afirmó que la Virgen habló croata puro (en lugar de serbocroata).

Nuestra Señora de África y una Virgen Negro por Martyna Jeziorska Ascafen ella se divierte una corona o una cicatriz en la cara de acuerdo con las expectativas de aquellos a los que las visitas

Algunas visiones marianas son mutuamente contradictorias. En el siglo XIV, cuando se promovía el culto mariano, Santa Brígida y los miembros de la orden franciscana experimentaron visiones divinas asegurándoles Inmaculada Concepción de María.Dominicanos (que se oponían a la doctrina) experimentó revelaciones similares asegurándoles que por el contrario su concepción era tan maculate como la de todos los demás. Dios le dice con frecuencia una de las facciones una cosa, pero le dice a otra facción exactamente lo contrario. En estos casos se dice generalmente cada lado lo que ellos quieren oír. A veces se envía mensajeros cada vez más impresionantes. Visionario A recibe una visita de un aparecido que dice que algo es cierto.Visionario B recibe una visita de un santo que dice que no es cierto. Visionario A recibe la visita de una prestigiosa santo más que dice que es. Visionario B recibe una visita de un apóstol que dice que no es.Visionario A recibe una visitación de la Virgen María, que dice que es. Visionario B recibe la visita del mismo Jesús que dice que no lo es. Pantomima visiones de este tipo han llevado a cabo durante siglos. Durante la Primera Cruzada, dos visionarios de los cruzados sufrieron una serie de competencia y cada vez más impresionantes visitas sobrenaturales que sólo terminó cuando uno de los visionarios sometió a prueba del fuego y murió de las consecuencias.

Durante los muchos años en que había pretendientes rivales al trono papal, los gobernantes seculares no tenían forma de saber que era el verdadero Papa. A menos que haya consideraciones políticas, muchos de ellos buscaron las opiniones de los visionarios. Así surgió un mercado de profetas visionarios, quienes anuncian que era el verdadero Papa, a menudo denunciando otros visionarios como fraudes en el pago del antipapa. Los nobles, e incluso los propios papas, mantuvieron visionarios de decisiones autoritarias instantáneos en estos asuntos. A veces las visiones divinas producen hechos que resultaron ser simplemente falso. Por ejemplo, un visionario, comprometido en establecer que Filomena era un verdadero santo, afirmó que el nombre de Filomena era un nombre latino que significa "hija de la luz". Su fuente divina era aparentemente sin darse cuenta de que el nombre de Filomena es de origen griego y significa "amado".

Otra rareza es que las grandes visiones de la Virgen María eran comunes en toda la Edad Media, pero se detuvieron en 1531, cuando se presentó en Guadalupe. Comenzaron de nuevo en 1830 cuando apareció en París, después de lo cual se convirtió en común de nuevo.¿Cómo ha de ser explicado? ¿Ella deja de visitar durante 300 años? ¿Es una coincidencia que la Inquisición floreció durante estos mismos 300 años? Ciertamente, los defraudadores no se hubieran atrevido a realizar, mientras que los inquisidores eran activos, pero ¿por qué no videntes genuinos se han presentado? Nadie parece haber formulado ninguna razón posible de esta laguna que no refleja negativamente en las capacidades de la Virgen, el papel de la Iglesia, o la honestidad de los visionarios. Un cierto grado de escepticismo también es invitado por el hecho de que las visiones a menudo se producen convenientemente en tiempos de necesidad económica. En las últimas visiones a menudo dio respaldo a los esfuerzos de recaudación de fondos específicos, por ejemplo, para construir una nueva iglesia o en la espalda una expedición militar. La Virgen aparecería a los posibles donantes con la frecuencia de una vendedora de puerta, un hábito que ahora parece haber abandonado.

Sitios visionarios podrían trasladarse alrededor a fin de mantener un ingreso de peregrinos.Emaús, el lugar donde Jesús resucitado se apareció a Cleofás, que tradicionalmente había sido localizado por la Iglesia griega cerca Amwas. En el siglo XII la Iglesia de Roma se trasladó a un lugar más conveniente en Abu Ghosh, cerca de Jerusalén. Luego, después de Jerusalén había caído y peregrinos cristianos se limitaron a una carretera al norte de Jerusalén, el sitio fue milagrosamente trasladó de nuevo, esta vez para Qubaila, un pueblo que ni siquiera había existido antes del siglo XII. Muchos de los nuevos sitios de Europa se desarrollaron en la época de las Cruzadas, cuando se puso de moda para crear centros de peregrinación a los santuarios de niños asesinados - todos altamente rentable. Eventos visionarios recientes han aliviado serendipitously dificultad, permitiendo a las personas locales a establecer empresas comerciales rentables. Visiones en muchos lugares de peregrinaje han atraído a millones de peregrinos y grandes cantidades de ingresos extranjeros a las zonas pobres. A menudo, los grupos de interés específicos promueven activamente nuevos sitios rentables. Los jesuitas promovieron Loreto, una gran máquina de hacer dinero, como centro de peregrinación desde el final del siglo XVI. Franciscanos han estado detrás del desarrollo de Medjugorje desde principios de 1980.

Tras el éxito financiero de la aparición de María en Fátima, en Portugal, en 1917 se ha venido realizando un número cada vez mayor de las apariencias, a menudo a los niños campesinos analfabetos. Por la década de 1980 ella aparecía en alrededor de 12 lugares diferentes al año, para las principales visiones, y cientos de otros lugares para que los menores de edad²³ . Hubo un estallido de apariciones milagrosas en Irlanda. Al menos 30 de ellos se registraron sólo en 1985. Estos avistamientos coinciden con las malas cosechas, un comercio turístico reducida y la depresión económica. Algunos observadores han señalado que la coincidencia no puede ser totalmente pura, y podría ser conectado al éxito financiero de Lourdes, de Knock y Medjugorje. El patrón usual era que los niños fueron testigos de estatuas religiosas en movimiento, brillante o del habla. En pocos días miles de visitantes llegaron.Dentro de una semana de negocios había florecido. Los puestos venden recuerdos sagrados del precio tradicional de alta y baja calidad. Vans venden grottoburgers personalizadas. Pronto el consejo local estaba pidiendo a cientos de miles de libras para nuevas carreteras, aparcamientos y otras instalaciones para sus visitantes. El más ambicioso buscando hacia el día en que su pueblo podría tener su propio aeropuerto internacional, al igual que de Knock.

Para los escépticos, parece sospechoso que las visiones son tan a menudo inducidos. Es bien sabido que cualquier persona que vela, lejos de unos días va a experimentar alucinaciones, y esto es sólo una de las muchas técnicas empleadas ayuno, la privación, canto repetitivo, control de la respiración, la mortificación prolongado de la carne, el agotamiento físico, el incienso o las drogas en general, hacer el truco, especialmente si se combinan dos o tres, y en particular en los que ya están predispuestos a las alucinaciones. En los sitios de peregrinación condiciones están dispuestas para maximizar la probabilidad de una experiencia religiosa. Por ejemplo, el humo se produce a girar alrededor de un crucifijo de gran tamaño en una noche oscura, mientras que los proyectores se juegan en él, se quema incienso y cánticos continua se mantiene. Una parte de la audiencia, que han recorrido un largo camino con la esperanza de tener una experiencia religiosa, que pudo haber metido allí de rodillas y que han ayunado para la ocasión, debidamente experimentar sus visiones deseadas.

La histeria colectiva, el contagio histérico "o" epidemia psicogénica ", es el fenómeno de las personas en situación de compartir los síntomas comunes de la histeria, incluyendo delirios masivos donde grupos de personas afirman haber visto acontecimientos imposibles, que no son compartidos por los transeúntes o registrados por las cámaras.

Es notable que las visiones se proporcionan a menudo a la muy impresionables, el sugestionable, y aquellos con disfunción cerebral. Los que sufren de ciertos estados mentales (como la inhibición transmarginal, un tipo de cierre del sistema nervioso) son particularmente propensos a la sugestionabilidad histérica. Los relatos históricos de las visiones y revelaciones que experimentan los santos proporcionan sin saberlo, la evidencia de los síntomas psicóticos, esquizofrénicos, epilépticos e histéricos - e incluso de las migrañas severas.

Muchos santos fueron claramente esquizofrénico. La esquizofrenia es un trastorno mental, los síntomas comunes de las cuales incluyen alucinaciones auditivas, ideas delirantes extrañas y lenguaje desorganizado y el pensamiento. El inicio de los síntomas se produce normalmente en los jóvenes. Las personas con esquizofrenia pueden tener condiciones adicionales, tales como la depresión o trastornos de ansiedad.En un subtipo, la persona puede ser en gran parte mudo, permanecer inmóvil en posturas raras o exhibir agitación sin propósito, todos los signos de catatonia. En el siglo 20, el psiquiatra Kurt Schneider enumeró las formas de síntomas psicóticos que distinguen a la esquizofrenia de otros trastornos psicóticos.Éstos se llaman síntomas de primer rango.Ellos incluyen delirios de ser controlado por una fuerza externa, la creencia de que los pensamientos están siendo insertados en o retirados de la mente consciente; la creencia de que los pensamientos están siendo difundidos a otras personas, y oyendo voces alucinatorias que comentan los pensamientos o las acciones de uno o que mantener una conversación con otras voces alucinadas. Las alucinaciones pueden ser táctiles, auditivas, alucinaciones visuales, olfativas y gustativas, las manifestaciones de la psicosis. Alucinaciones también están típicamente relacionados con el contenido del tema delirante. Las víctimas a menudo una falta de deseo de formar relaciones. Casi todos los santos, los que ganan su santidad viendo visiones de Cristo y se convirtió en su novia miran sospechosamente a los esquizofrénicos como sus experiencias registradas y partido conducta perfectamente.Significativamente, estos visionarios fueron aclamados comúnmente en los siglos pasados, y han desaparecido desde el advenimiento de la psiquiatría moderna.

Algunos de los santos católicos, estigmatizados y visionarios que probablemente sufría de esquizofrenia u otras enfermedades mentales Lutgarde (1182-1246) Margarita de Cortona (1247-1297) Gertrude (1256-1302), Clara de Montefalco (1268-1308) Angela de Foligno (d. 1309) Catalina de Siena (1347-1380) Lidwine (1480-33 ); Francisca de Roma (1384-1440); Colette (1380-1447) Rita de Casia (1386-1456) Osanna de Mantua (1499-1505) Catalina de Génova (1447-1510) Baptista Varani (1458-1524) Lucy de Narni (1476-1547) Catalina de Racconigi (1486-1547) Juan de Dios (1495-1550) Catalina de Ricci (1522-1589) María Magdalena de Pazzi (1566-1607) María de la Encarnación (1566-1618 ) María Ana de Jesús (1557-1620) Carlo de Sezze (muerto en 1670), Margarita María Alacoque (1647-1690), Verónica Giuliani (1600-1727); María Francisca de las Cinco Llagas (1715-1791) Catalina Emmerich ( 1774-1824) Elizabeth Canori Mora (1774-1825) Anna Maria taigi (1769-1837) María Dominica Lazzari (1815-1848); Marie de Moerl (1812-1868) Louise Lateau (1850-1883)

Santa Teresa de Ávila había marcado los síntomas de la histeria. Otras visiones son atribuibles a los ataques de migraña severa. Las experiencias del místico del siglo XII, Hildegarda de Bingen, estaban suficientemente bien documentados para un destacado profesor de neurología clínica de afirmar que eran indiscutiblemente migrañosa ²⁴ . Otras condiciones eran más graves. Al escribir sobre la psicología de los líderes religiosos, una autoridad observa ".... los que fueron venerados como los místicos de la Edad Media pudo ser hospitalizados hoy" ²⁵ .

Muchos líderes religiosos, así como los santos han experimentado visiones dudosas. A veces, sus visiones se pueden atribuir a incidentes específicos.Elena G. de White, el fundador de la Adventistas del 7mo día, por ejemplo, parece haber sufrido de epilepsia del lóbulo temporal después de ser golpeado en la cabeza por una piedra a la edad de nueve años. Estaba semiinconsciente durante varias semanas y después estaba tan enferma que ella nunca volvió a la escuela. Tras el incidente, su personalidad cambió. Ella se convirtió en altamente religioso y moralista. Por primera vez en su vida, ella comenzó a tener visiones religiosas, y estas visiones han sido identificados por los científicos y phycisians como epiléptico en la naturaleza. ^25a

Es posible inducir experiencias religiosas mediante electroimanes. Los científicos han creado pequeñas convulsiones en el cerebro de las personas.Cuando las convulsiones se crean en los lóbulos temporales muchos de los sujetos reportaron experiencias sobrenaturales, a veces religiosos.Sentían presencias en la habitación, distorsiones corporales y una gama de sentimientos religiosos²⁶ . Visionarios cristianos también han informado exactamente estas experiencias, como las distorsiones corporales.

La pérdida del control consciente es característico de muchos místicos y líderes religiosos. Se ha observado que una especie de automatismo ha sido característico de casi todos los importantes líderes cristianos, entre ellos San Pablo, St Barnard, San Ignacio de Loyola, Martín Lutero, George Fox y Carlos Wesley ²⁷ . También parece dar cuenta de las experiencias de los pentecostales. Por ejemplo, la glosolalia ("hablar en lenguas extranjeras") parece ser un automatismo discurso, en el que el control de los centros del lenguaje se convierte en sub cortical ²⁸ . Los hospitales psiquiátricos están bien equipados por personas que oyen voces religiosas y visiones religiosas. Muchas de sus experiencias coinciden con las expectativas cristianas y los textos bíblicos. Esquizofrénicos paranoides suelen ser especialmente interesado en el libro de Apocalipsis. Aun cuando existan razones claras para sospechar algún tipo de mal funcionamiento cerebral, los fieles todavía parece favorecer las explicaciones sobrenaturales.

El misterio de las Pruebas de desaparición

Operacionalmente, Dios está comenzando a parecerse no un gobernante, pero la última desvanecimiento sonrisa de un gato cósmico Cheshire.
Sir Julian Huxley (1887-1975), La religión sin revelación

Hemos visto ejemplos de eventos que antes eran "pruebas" de la verdad del cristianismo. Estos fueron sólo una pequeña fracción de los que están disponibles. En los primeros tiempos los individuos sagrados habían sido capaces de beber veneno sin sufrir daño. Otros habían visto afectados por las picaduras de animales venenosos. Sin embargo, otros, literalmente, se movieron montañas a través de la sola fe, como Jesús había afirmado creyentes serían capaces de ²⁹ . Aquellos a quienes el Espíritu Santo había descendido eran capaces de hablar en lenguas extranjeras, mientras que lenguas visibles de fuego bailaban en sus cabezas.Las almas dejan los cuerpos de los mártires en forma de pájaros que eran visibles a todos. Las brujas y los vampiros acechaban la noche para que todos vean. Los demonios confesaron sus malas acciones ante el reto en el nombre de Jesús. Elementos sagrados, como biblias y libros de oración, disfrutaron de la protección divina. Libros sagrados arrojados al fuego emergerían ileso, no importa qué tan caliente que las llamas ni el tiempo que estuvieron expuestos a ellos. Esto proporcionó una manera fácil de distinguir bendita de libros heréticos.

Cuerpos asesinados sangraron en presencia de sus asesinos, y si el asesino tocó el cuerpo de su víctima sería la sangre brotar, estableciendo su culpabilidad más allá de toda duda. Los poseídos por espíritus malignos vomitó alfileres y otros detritos satánico que no habían comido. Eventos importantes estuvieron marcados por la tierra y las novedades celestes como lo habían sido en los tiempos paganos - los cometas, los nacimientos monstruosos, plagas, ríos llenos de sangre, cruces en el cielo, y otras mil presagios. Oráculos y profetas predijeron con exactitud el futuro. Dios le dio a juicio por sorteo, y por ordalía. El mundo medieval interactuó estrechamente con el mundo oculto de Dios para proporcionar una prueba después de la prueba de la participación diaria de Dios en los asuntos humanos.Estos milagros afectados todos los aspectos de la vida y podrían utilizarse para descubrir todo tipo de información interesante. Por ejemplo, un olivo plantado junto a una mujer casta sería fructífero, mientras que uno plantado junto a una prostituta no sería ³⁰ .

Los cristianos fueron capaces de demostrar que las estatuas pertenecientes a otras religiones no eran más que estatuas y poseían ningún poder sobrenatural. Esto fue fácil.Todos los cristianos necesitaban hacer era romper o quemar la estatua en cuestión, y el acto demostraron su momento, por el dios cuya estatua fue espectacularmente no pudo detener la profanación. Cuando los cristianos comenzaron a usar las estatuas y los iconos de sí mismos el argumento paralelo no parece haber sido aplicado ampliamente. Sin embargo, hubo algunas personas devotas menos que en la Edad Media que realizaron sus propios experimentos. Dispararon flechas o saetas en estatuas de Jesús crucificado. Estas estatuas, se nos asegura por los escritores cristianos, sangrarían verdadera sangre de sus heridas ³¹ .Esto fue claramente milagroso, y fue citado como prueba de Dios identificándose con la estatua. Del mismo modo, las estatuas serían derramar lágrimas o gemir o mover la cabeza con tristeza sobre la ocurrencia de ciertos eventos infelices, como una victoria del enemigo.Así también, los pedazos de pan consagrado, si no se trata, sangraban y gemir. Todo esto era evidencia concreta de la existencia del Dios cristiano.

Desde el Cielo y el Infierno, el Purgatorio y más tarde, eran lugares físicos reales era razonable encontrar varios tipos de evidencia física de su existencia. Emanaciones sulfurosas del Infierno eran conocidos para escapar a través de fisuras en la corteza terrestre. En principio, los que estaban dispuestos a puede ir a visitar el infierno sí mismos.Una entrada al Purgatorio yacía bajo la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. Monjes bricked apagado para evitar ser molestado por las almas que cumplan un castigo, pero si ellos no lo hubieran hecho habría sido posible descender al Purgatorio también, como Dante imaginó a sí mismo haciendo.Los que se atrevieron a podía oír los gritos desde el otro lado del pasillo tapiada. Una vez más, el cielo era conocido por estar en el cielo.Ciertamente fue muy lejos - lo suficientemente lejos para que tome un día completo o más por un objeto a caer a la Tierra - pero aún así, era una distancia finita que pueden ser recorridos.Los profetas y los ángeles usan para conmutar regularmente, literalmente, que sube de la tierra al cielo, y que descendía del cielo a la tierra. A veces se utilizan escaleras de mano.Muchas personas los habían visto.

Los clérigos fueron capaces de demostrar la aprobación divina de la fe, ya que podría exorcizar demonios, detectar brujas, hacer milagros, invocar la ayuda de Dios, y así sucesivamente. Esta era una forma útil para distinguir la única verdadera Iglesia de las demás. Durante siglos, el milagro del Fuego Santo se ha producido cada Pascua en la Iglesia del Santo Sepulcro, cuando las velas se encienden espontáneamente sin ayuda humana. Hubo un tiempo en esta iglesia fue compartido por representantes tanto de la Iglesias de Oriente y Occidente, y el favor divino se muestra a la Iglesia de Oriente se vio reflejada en sus velas encender espontáneamente, mientras que los de la Iglesia de Roma tuvieron que ser iluminado por los sacerdotes.

Milagros confirma no sólo la Iglesia verdadera, sino también el favor de Dios por sus gobernantes designados. Así, la redoma de aceite santo utilizado para ungir a los reyes de Francia en Reims milagrosamente nunca disminuyó, por lo que no había un suministro infinito disponible para ungir a un linaje de reyes, hasta el fin del tiempo. (Inexplicablemente, esta resultó ser innecesaria después de la Revolución francesa.) Una vez más, la escrófula podría ser curada por el toque de un monarca francés o Inglés. Este poder presentado la prueba de que el monarca fue designado divinamente. Potencia continua de la reina Isabel I de curar la enfermedad fue citado como prueba de que su excomunión por el Papa había sido ineficaz.Más tarde, los simpatizantes Stuart apuntarían al poder los pretendientes Estuardo 'para curar la enfermedad como prueba de que él era el legítimo rey. Había otras pruebas también. Por ejemplo, se pudo demostrar que el rey Carlos I había contado con el apoyo divino porque un pañuelo empapado en su sangre después de su ejecución fue capaz de hacer milagros. Que una vez fue posible determinar un verdadero rey de Escocia de un mero usurpador, para cuando un verdadero rey se sentó en la Piedra de Scone en su coronación, la piedra le daría un gemido satisfecho ³² .

Durante siglos, los cristianos consideran el calendario como una creación divina y no una humana. Evidencia de apoyo fuerte para esto era que tendrían lugar muchos acontecimientos milagrosos anualmente sobre su día divinamente designado. Así, por ejemplo, un árbol de la espina en particular en Glastonbury milagrosamente florecer cada año el día de Navidad, y la corona de los Templarios de espinas florecería el Jueves Santo. El ganado y otros animales de granja en los países cristianos caerían de rodillas a la medianoche en el aniversario del nacimiento de Jesús. Esto proporcionó evidencia sólida de que el 25 de diciembre era de hecho el nacimiento de Jesús y demostró que esos herejes que habían celebrado que en otros días estaban equivocados.

Semillas de duda

Dios hizo todo de la nada. Pero la nada se muestra a través.
Paul Valéry (1871-1945), Mauvaises Pensées et Autres

Muchos milagros supuestos u objetos milagrosos fueron expuestos como fraudes en la Reforma. El Boxley Rood, por ejemplo, era una cruz tallada teniendo una cifra que podría mover milagrosamente sus ojos, los labios y la cabeza.Una vez considerado sagrado, que fue desmantelado y enterrado en 1538 después de haber sido demostrado que contienen manantiales ocultos, las ruedas y los cables de accionamiento manual. Otro truco consistía en construir una tubería de hablar en una estatua para que un sacerdote oculto podría hacer la estatua parece hablar.En la catedral de Wells corista encubierto hizo un ángel tallado en la gran frente oeste parece cantar el domingo de Pascua (una vez un efecto milagroso, ahora sólo un efecto espectacular).

Elizabeth Barton, una monja y, posiblemente, un epiléptico, se hizo un nombre por sí misma por sus visiones proféticas durante el reinado de Enrique VIII, que se tolera e incluso se anima siempre que se ajustaban a las opiniones del propio rey. Cuando Henry empezó a salir con Ann Bolyn, transmitió mensajes de Dios (o, posiblemente, de los obispos), que se pusieron de Catalina de Aragón y no aprobaron las traducciones al inglés del Nuevo Testamento, en el sentido de que Henry iba a morir la muerte de un villano dentro un mes si no cambia sus maneras. Elizabeth y varios de sus patrocinadores clericales fueron ejecutados en Tyburn en 1534. Otras cinco personas, entre ellas el obispo Fisher, fueron encarcelados.

Después de que los clérigos de la Reforma de todas las denominaciones estaban dispuestos a revelar las imposturas y los de magia de los demás.Como hemos visto, algunas imposturas católicos involucrados títeres que fueron entrenados para imitar los síntomas de la posesión, pero no fue sólo los sacerdotes romanos que fueron expuestos de esta manera. Algunos de los principales clérigos puritanos del siglo XVI ayudó a la puritana exorcista John Darrell en sus exorcismos, hasta que una Comisión de Alto lo expuso como un impostor en 1589. Sus pacientes también habían sido entrenados para simular los síntomas de la posesión.

Después de la restauración de la monarquía en Inglaterra, la Iglesia Romana siguió demostrando su validez mediante la demostración de que sus sacerdotes podían ejercer poderes sobrenaturales mientras que los ministros puritanos no podían. Este fue un tráfico de dos vías. Ministros puritanos también trataron de demostrar que su Iglesia era la única verdadera Iglesia. Si ellos, y sólo ellos, pueden exorcizar demonios entonces estaba claro que la Iglesia Romana era una iglesia falsa. Los clérigos de cada iglesia se burlaban entre sí que sus milagros eran fraudulentos y se ofrecieron a convertir si sus oponentes podrían producir siquiera un milagro genuino. Ni uno solo de cualquier secta parece nunca haber tenido éxito.

Conforme pasó el tiempo, diversas contradicciones invitados dudas. ¿Cómo podrían las sectas que compiten todos tienen pruebas de su cita divina? ¿Cómo podrían los demandantes reales que compiten ambos tienen pruebas de su estado? ¿Por qué los sacerdotes y ministros establecieron fraudes si fueran capaces de hacer milagros reales? Tal vez fue la pena mirar afirmaciones sobrenaturales un poco más cuidadosamente.

Ese milagro ortodoxa del Fuego Santo en Jerusalén resultó ser fraudulenta - un hecho bien conocido por los musulmanes, católicos, protestantes y casi todo el mundo, excepto los peregrinos ortodoxos devotos. (El milagro continúa cada Pascua, a pesar de que sabe que es falsa y como todos los otros milagros contemporáneos no se le permite ser sometido a pruebas científicas ³³ ). Un suministro ilimitado de cuerpos embalsamados infantiles milagrosas que se venden a los peregrinos cristianos en Jerusalén como bíblicos Santos Inocentes, asesinado por Herodes, resultó ser contemporáneos bebés nacidos muertos - que debe de haber abierto las cuestiones de cómo sus supuestos milagros habían ocurrido.

A lo largo de la Edad Media era costumbre para detectar brujas por pruebas sencillas: su pelo no se podía cortar, eran incapaces de derramar lágrimas, echaron ninguna sombra incluso a pleno sol. Cuando la gente comenzó a probar estos fenómenos de manera objetiva, en el siglo XVII, de repente cesaron. Otros aspectos de la brujería probaron ser igualmente insustancial.Por ejemplo, las víctimas de la brujería poseídos por demonios a menudo iban en un ataque cuando se enteraron de ciertos pasajes bíblicos. Los escépticos se le ocurrió la idea de permitir a los poseídos a escuchar que los demonios se llevaron a cabo los lingüistas, y que el mismo pasaje se iba a leer de nuevo esta vez en griego o latín. Un pasaje de un autor pagano clásico, más que de la Biblia, entonces puede leer en voz alta en su idioma original, y se encontró que provocar la misma respuesta histérica de la víctima ingenua. Así como preocupante era el hecho de que si la persona poseída no sabía lo que estaban oyendo, entonces auténticos pasajes bíblicos en griego o latín no tuvieron efecto.Como el Rey James me di cuenta a través del uso de estas técnicas, los fenómenos sobrenaturales se pongan en venta las expectativas humanas.

El racionalismo no era universalmente recibida. Las víctimas de brujería a menudo cayeron en un ataque si se tocan por los que los habían embrujado, y esto fue una prueba del poder de la bruja. Una simple prueba consistía en vendarle los ojos a la gente "Embrujada" y luego dejar que sean tocados por una serie de diferentes personas. Debería haber sido fácil distinguir la verdadera bruja de los demás, ya que los ataques comenzaran sólo en el toque de la verdadera bruja. Dichas técnicas podrían revelar imposturas, pero todavía en la década de 1660 los jueces de alto rango en Inglaterra estaban rechazando estos métodos. La introducción de estos métodos se correspondía con la desaparición de las brujas y la disminución de la caza de brujas. Dondequiera racionalistas veía la evidencia se evaporó.Nadie podía por más tiempo reunir la suficiente fe para disfrutar de la inmunidad de los venenos o las mordeduras de serpientes. Hostias ya no sangraban cuando fueron apuñalados, estatuas santas ya no sangraban cuando fueron heridos; cuerpos ya no sangraron en presencia de sus asesinos. Biblias quemadas tan bien como los libros heréticos. Los bendecidos por la visita del Espíritu Santo ahora hablaban garble ininteligible en lugar de lenguas extranjeras con fluidez, y las llamas sobre sus cabezas ya no eran visibles.

Otros milagros se secaron, o cambiarse a fin de no ser comprobable más. En siglos anteriores el agua bendita era un líquido muy potente. Impulsó demonios de los poseídos y trajo el terror a toda clase de demonios. Bells bautizados con agua bendita podrían ahuyentar a los demonios de la tormenta, y las campanas de la Iglesia fueron bautizados y sonado precisamente para este propósito. Cuando se dio cuenta de que se trata de una simple cuestión de probar la eficacia de una campana bautizada en contra de una campana no bautizada, las reclamaciones se evaporaron, y casi nadie cree ahora que las campanas bautizadas son más potentes que los no bautizados en mantener las tormentas de distancia.Del mismo modo, la eficacia del agua bendita a desalojar varios espíritus malignos resulta ser muy similar a la del agua ordinaria que se cree que es agua bendita.

La posición es la misma para las reliquias milagrosas. Si reliquias sagradas realmente hicieron milagros, entonces sería fácil de distinguir entre los auténticos y los fraudulentos. Los auténticos trabajarían milagros y los falsos no lo haría. Sin embargo, por alguna razón, esta sencilla prueba, una vez tan ampliamente utilizado, se convirtió en ineficaz. No se encontraron reliquias fraudulentas a ser tan potente como los auténticos - si hay los auténticos. Las astillas de la verdadera cruz ahora son indistinguibles de las toneladas de astillas de los muchos falsos. El velo de St Agatha no es lo suficientemente confiable para tenerlo volado cuando varias poblaciones de todo el mundo están amenazados por los volcanes o terremotos. No era sólo racionalistas haciendo preguntas ahora. Incluso los más fervientes creyentes se preguntaban acerca de la evidencia. ¿Por qué los milagros secar siempre que se investigan? ¿Por qué los santos milagros ficticios funcionar igual de impresionante como cualquier otro santo? ¿Por qué debería Bogus reliquias hacen milagros tan impresionante como cualquier otra reliquia? ¿Por qué los milagros cristianos ser tan similar a, y no más fiable, que los de las otras religiones?

Esos cuentos ampliamente aceptados de martirios milagrosos en la época clásica también empezaron a buscar dudosa. Después del martirio de Getulius su afligida familia había seguido a adorar al Dios cristiano. Molesto por esto, los dioses paganos se quejaron ante el emperador Adriano que "La viuda Sinforosa y sus hijos nos atormentan diariamente invocando a su Dios." Como resultado de esto, Sinforosa y sus siete hijos fueron martirizados.Esta historia de una vez le había parecido perfectamente razonable, pero si la historia era cierta, entonces los dioses paganos debe haber existido realmente. Durante un tiempo, la historia podría ser racionalizado, al culpar a los demonios por hacerse pasar por dioses antiguos, pero esto también llegó a parecer cada vez más improbable que las mentes escépticas. Hoy en día sólo los creyentes más fieles creen que los incidentes de este tipo son las cuentas exactas de los acontecimientos históricos.

Nuevos Explicaciones

El arma más formidable contra los errores de todo tipo es la Razón. Nunca he usado ninguna otra, y confío en que nunca lo haré.
Thomas Paine, Introducción a la La edad de la razón , Parte I

Iglesias despedidos, ya que se vieron obligados a ceder cada vez más terreno. Los milagros se habían sucedido en el pasado, pero no sucederá más. Realmente había brujas en el pasado, que eran un poco menos comunes o más astuto ahora. Algunas condiciones médicas pueden tener causas físicas, pero no todos - la gente estaba todavía de vez poseídos por espíritus malignos y necesitan exorcizar.

Incluso los acontecimientos de la Navidad sobrenaturales se hicieron problemático cuando el calendario se reformó y se perdieron varios días. ¿Se ha producido el milagro anual sobre el nuevo 25 de diciembre, o se le ocurrió algunos días más tarde, los 365 días después de la edad 25 de diciembre? Claramente, el milagro sería una cierta forma de saber si Dios había sancionado el nuevo calendario o si prefería el antiguo. Él parece que no ha sido consistente, por el milagro ocurrió generalmente en la edad el día de Navidad en los países en que se pegaron a el viejo calendario, pero en el nuevo día de Navidad en los países que adoptaron el nuevo calendario. Hubo, sin embargo, algunas excepciones. Por ejemplo el ganado pertenecientes a los tipos conservadores que se opusieron al nuevo calendario a menudo siguieron a arrodillarse en el antiguo día de Navidad, independientemente del país en que vivían pulg En el siglo XX los últimos milagros comprobables desaparecieron. El ganado finalmente se detuvieron arrodillándose en tiempo de Navidad usando el calendario ..

Esos pasajes al infierno resultó no conducirá al infierno después de todo, y tampoco lo hicieron otros conducen al Purgatorio. Cuando los astronautas fueron enviados al espacio, devotos cristianos temían la reacción de Dios a tener cohetes espaciales intrusos en el Cielo.Los astronautas no pudieron descubrir ningún cielo físico y teólogos explican que el cielo no era un lugar físico, después de todo. No había, resultó, nunca ha sido la más remota posibilidad de astronautas que satisfacen los habitantes del cielo. El cielo, al igual que el infierno y el purgatorio, ya no era un lugar que podía ser visitado.

Algunas ideas comprobables continuaron, posiblemente porque no se les ocurrió a los creyentes que eran comprobables. Ellos tienden a ser abandonada tan pronto como se propone una metodología de ensayo. Por ejemplo, se ha afirmado que la consagración de una iglesia hace que sea santo de alguna manera palpable. Así, la sensación que se experimenta al entrar en una gran catedral no es más que el temor a la escala del esfuerzo humano, sino algo más místico o espiritual. Todavía hay gente por ahí que creen que pueden detectar un lugar santificado por medio de una experiencia puramente espiritual. De hecho, es posible diseñar pruebas sencillas para ver si alguna experiencia espiritual genuina tiene lugar: si el acto de consagración de un edificio realmente tuvo un efecto, entonces sería posible distinguir una iglesia de nueva construcción el día antes de su consagración en el mismo construir el día después de su consagración. Del mismo modo, sería posible distinguir una antigua iglesia consagrada a partir de uno que había sido desacralizada. Pero nadie parece ser capaz de distinguir consagrada de los edificios no consagrados. Otro ejemplo es el de la concepción popular de que siempre es posible identificar el momento exacto de la muerte de alguien. La sugerencia es que un cuerpo con un espíritu es esencialmente diferente de un cuerpo sin espíritu, y es posible sentir la diferencia. Sin embargo, el hecho de que los médicos a veces tienen grandes dificultades para determinar si un paciente está vivo o muerto socava seriamente esta teoría.

A muchos les parece sospechoso que Dios proveyó una corriente de milagros durante el tiempo que la Iglesia controlaba todos los aspectos del aprendizaje, pero reduce el número y la grandiosidad de estos milagros a medida que más y más independientes gente comenzó a investigarlos. De muchos miles de personas cada día, las pruebas milagrosas se redujeron a unos pocos cada año por el siglo XVIII, y todavía están disminuyendo tanto en cantidad como en calidad, al inicio del tercer milenio.

Algunos teólogos siguen manteniendo que los milagros realmente ocurrieron en el pasado, pero que la era de los milagros ha cesado. Esto, sin embargo, era difícil de conciliar con el propósito de los milagros, como se acordó universalmente hasta los últimos siglos. Si el propósito de los milagros eran para corroborar la fe, entonces se podría esperar milagros a ser más común cuando había menos creyentes. Sin embargo, los milagros eran muy comunes en toda la cristiandad cuando la creencia casi universal y se han convertido en extremadamente raro ahora que hay muchos más escépticos que estar convencidos.

Fraude

Un milagro es un acontecimiento que crea la fe. Fraudes engañan. Un evento que crea la fe no engaña;. Por lo tanto no es un fraude, pero un milagro
George Bernard Shaw, St Joan

Muchos teólogos aceptan ahora la posición escéptica de que los milagros nunca han sucedido, y que lo que han sido considerados como milagros eran en realidad una mezcla de diferentes eventos: coincidencias, malentendidos, mitos urbanos bordadas, de magia y los fraudes deliberados. Ciertamente, se sabe que los clérigos han estado practicando fraudes deliberados durante siglos. Papa Bonifacio VIII ganó el trono papal en el siglo XIII por la práctica de un fraude visionario en su predecesor Celestino V. En 1507 un grupo de dominicanos fueron expuestos como fraudes por un magistrado en Berna. Actuando de conformidad con las instrucciones de sus superiores de su Orden, los dominicos habían drogado a uno de sus hermanos. Luego, vestido de la Virgen, uno de los estafadores se le apareció y condenado las opiniones de los franciscanos (los rivales del dominicano en varios puntos de la doctrina). Cuando el duque Alberto de Austria investigó el anfitrión sangrado que se encuentra en la casa de un Judio en 1338, que había dado lugar a muchas muertes en la Baja Austria y Moravia, que resultó haber sido emplazada a un cristiano. Durante siglos, la fabricación de las reliquias milagrosas falsas era una industria muy rentable, en gran parte concentrado en los principales centros religiosos. Muchas de estas reliquias siempre han estado en manos de la Iglesia lo que no hay posibilidad de fraude por parte de los poderes seculares. A veces, las reliquias fueron mejoradas durante siglos para hacerlos más impresionantes. Una tilma , una tela con imágenes supuestamente inexplicables proporcionados por Santa María de Guadalupe durante una aparición visionaria, resulta haber sido objeto de dichas mejoras: los rayos Sunburst pintan encendido, nuevas borlas, un querubín, una luna de cuernos, estrellas, bordes de oro, y así en. Esto sugiere que sus guardianes nunca creyeron que fuera genuina. ¿Por qué iba alguien a querer manipular una reliquia si realmente cree que es de origen divino?

Incluso en la época medieval se había huesos de animales que estaban siendo superado conocimiento común fuera como reliquias sagradas. Chaucer se refirió a algunos de ellos como piggis huesos ("huesos de cerdo"). En el siglo XX se hizo posible aplicar pruebas para determinar la edad, sexo y especie del propietario original de un hueso, y hace cuánto tiempo que vivió. Los resultados confirman un fraude generalizado. Lo mismo es cierto para los derrames corporales milagrosos. Cuando la sangre, la leche y las lágrimas se han recogido para el análisis que resultan ser sangre de cerdo, leche de vaca, el agua de lluvia, y así sucesivamente. La tradición fraudulenta dentro del cristianismo sigue floreciendo, y los estafadores conocidos están practicando hoy. El investigador James Randi ha revelado una serie de curanderos cristianos americanos que ser tramposos, pero esto no desconcertar a sus más fieles seguidores, que parecen no importarle ser víctimas de fraudes demostrables³⁴ .

El desarrollo de análisis de ADN en la década de 1990 puso fin a las estatuas sagradas de la Virgen María que derraman lágrimas de renombre como las lágrimas reales o, a veces la sangre de la Virgen. Hasta entonces, miles de estatuas y estatuillas habían sido aclamado como milagrosamente derramando lágrimas - y nadie podía demostrar lo contrario, siempre que los defraudadores utilizan las lágrimas humanas o la sangre humana. De repente era posible identificar no sólo las especies, sino también el género e incluso la identidad de la shedder original de las lágrimas o sangre. Desde 1995, la Madonna de las Lágrimas de Civitavecchia hacía milagros en la iglesia de San Agostino en Pantano, un barrio del puerto de Civitavecchia, cerca de Roma. Las autoridades sospechan que en Italia llaman un "fraude piadoso" e investigaron el asunto. Un examen de ADN de las lágrimas, reveló que venían de un hombre. Se le preguntó el dueño de la estatua, Fabio Gregori a proporcionar una muestra para la comparación. Él se negó. Todos, excepto los más devotos hizo la deducción obvia. Docenas de otras estatuas milagrosas resultaron ser falsas alarmas, y pronto sólo el estafador más ignorante cree que vale la pena intentar un nuevo fraude estatua que llora.Luego, en 2008, un custodio de la iglesia Vincenzo Di Costanzo fue a juicio en el norte de Italia por falsificar la sangre en una estatua de la Virgen María cuando su propio ADN fue igualado en la sangre de la Virgen. Estatuas que lloran ahora se mantienen bien lejos de cualquier persona que pueda llevar a cabo pruebas de ADN. En ningún momento la Iglesia ha mostrado ningún interés en la persecución de los defraudadores.

Algunas de las muchas estatuas que lloran católicos milagrosos falsos, dando una idea de la gama de técnicas fraudulentas, incluyendo secándose en la sangre usando los dedos.

Muchos cristianos están ahora en dos mentes acerca de las manifestaciones terrenales de lo divino. Por un lado, citan la corroboración científica cuando le conviene. Pruebas tradicionales son, en principio, sigue siendo popular en lugares como Lourdes. Los peregrinos suelen hablar de rosarios que han convertido milagrosamente al oro, a la perplejidad de los científicos. Cuando investigado, resulta que estas historias son mitos urbanos * . Las muletas y prótesis supuestamente dejados por los peregrinos que se han curado milagrosamente se presentan específicamente como pruebas, y curas milagrosas son validadas por un comité médico oficial. Por otra parte, al aceptar que los milagros pueden ser confirmados por la ciencia, los creyentes invitan pruebas objetivas. Sin embargo, las Iglesias no están dispuestos a dejar que sus reliquias se someterán a examen científico. Rara vez lo hacen lo permitan las pruebas científicas. Los propietarios de esas prótesis no se pueden rastrear.Estatuas que lloran nunca lloran cuando los investigadores de fraude están presentes.

La llamada Sábana Santa de Turín, uno de los muchos de vendas en el suelo supuestos de Jesús, una vez que parecía ser genuino, y se le permitió ser probado, pero resultó ser sólo otro fraude medieval (véase la página 597). En todas las otras ocasiones, cuando se podría esperar la ciencia para revelar el fraude, su ayuda es rechazada. Stigmata, santas reliquias milagrosas, oraciones a los santos, curación por la fe, la glosolalia y experiencias visionarias son de interés para los investigadores de lo paranormal, antropólogos, psiquiatras y científicos médicos, pero su asistencia como investigadores independientes es rechazado invariablemente. Tal ambivalencia acerca de la prueba científica invita a la sospecha de que las autoridades de la Iglesia son conscientes de que están albergando y la promoción de diversos tipos de fraude.

Ya que nadie pone en duda que exista fraude, se podría esperar que los cristianos estén dispuestos a distinguir entre milagros genuinos y falsos milagros. Sin embargo, los creyentes de todas las confesiones parecen no estar dispuestos a exponer los fraudes, ni siquiera para investigar errores genuinos (como podría ser el resultado de ciertas enfermedades mentales). Si Iglesias quisieron distinguir entre los trabajadores verdaderos y falsos milagros, sería un asunto sencillo para hacerlo. Los reales serían vindicados, mientras que los fraudes se verían expuestos como lo que son. Unas pocas pruebas distinguirían entre las dos categorías. Sin embargo, nadie en ninguna Iglesia parece querer hacer esto. Las sospechas sólo pueden ser aumentados por el hecho de que el fraude deliberado a menudo ha sido aprobado oficialmente. Esos dominicanos que falsificaban las experiencias visionarias en Berna, aunque quemada por ella, sólo obedecían órdenes y son considerados como mártires por sus compatriotas dominicanos.

Notas

§ La palabra estigma es el plural griego del estigma .

§ Los santos inocentes eran los bebés de sexo masculino que, de acuerdo con el evangelio de Mateo, sacrificados en Belén y sus alrededores después del nacimiento de Jesús por orden de Herodes el Grande.

§ La Leyenda Dorada fue escrito alrededor de 1260 por un monje dominico, Jacobus de Voragine, que más tarde fue nombrado arzobispo de Génova (1292), y más tarde fue beatificado (1816). Los santos incluidos en el libro eran los que habían sido declarados oficialmente digno de veneración pública, y en especial aquellos cuya fiesta día se celebra en la liturgia de la Iglesia.

§ . Para un análisis más profundo de esta cuestión verhttp://www.whydoesgodhateamputees.com/god5.htm

§ Todavía hay cristianos que creen que Dios ordena los patrones climáticos para premiar o castigar a sus criaturas. Una carta aparentemente seria aThe Times en 1985 sugiere que el mal tiempo en el verano de ese año había sido llevada a cabo por Dios. La Junta de Turismo de Escocia había utilizado una cruz de San Andrés adaptado de una manera humorística, y el mal tiempo se ha identificado como una forma de castigar a la junta por su "parodia blasfema de la crucifixión del santo patrón de Escocia" de Dios.(Carta del Dr. IM Brown y Peter Davidson, publicado en The Times el 3 de octubre de 1995).

§ La creencia de que los animales se arrodillan en la medianoche en Navidad era todavía existente entre algunos cristianos de los países en el siglo XX. Thomas Hardy refiere a la creencia en su poema "Los bueyes".

§ Cada peregrino ha oído hablar de los numerosos amigos de los amigos a los que ha ocurrido, pero nunca es muy posible para localizar a estos rosarios, ni los afortunados propietarios, ni ninguno de los científicos desconcertados.

1 . Kramer y Sprenger, Malleus Maleficarum , Pt. II, q1, c9.

2 . H. Thurston, los fenómenos físicos de la Mística , Burns, Oates y Washbourne (Londres, 1951).

3 . La Iglesia Anglicana conserva por ejemplo las reliquias de santo Tomás Becket. Afecto anglicana por su santuario provoca burlas anual y escaramuzas en la peregrinación anual a Walsingham en Norfolk como protestantes acusan a otros protestantes del papismo. Ver, por ejemplo, "Los manifestantes se mofan de" papistas "Peregrinos", The Times , 29 de mayo de 1990.

4 . La casa fue trasladado en avión desde Nazaret hasta la costa dálmata, en 1291, pero María parece haber cometido un error, ya que era tarde necesario volar a Loreto.

5 . J. Sumption, Peregrinación - Una imagen de Medieval Religión (Londres, 1975), p 49.

6 . Desde Calvin Tratado sobre Reliquias , citado por JAS Collin de Plancy, Dictionnaire Critique des Reliquias et images Miraculeuses , 3 vols (París 1821-2), 2:160-1

7 . Michael Staunton, La Historia Ilustrada de la Irlanda cristiana , Emerald Press (Dublín, 2001), p 23.

8 . Por todos estos ejemplos, que no sean las que son historias bíblicas bien conocidas, véase La leyenda doradabajo el santo correspondiente.

8a . Candida Moss, El mito de la persecución. Cómo primeros cristianos inventaron una historia de Martirio(HarperOne, 2013). Candida es profesor de Nuevo Testamento y el cristianismo temprano en la facultad de teología de la Universidad de Notre Dame en South Bend, Indiana en los Estados Unidos.

8b . Candida Moss, El mito de la persecución. Cómo primeros cristianos inventaron una historia de Martirio(HarperOne, 2013) p 88

8c . http://www.guardian.co.uk/theguardian/2000/dec/09/weekend7.weekend1

9 . Véase, por ejemplo Sagan, El mundo y sus demonios , pp 222-4.

10 . Milagro "del Papa" "agrada a monjas", The Times , 3 de mayo 1984 {Prensa corte 41}.

11 . Christopher Hitchens, God Is Not Great PP 145-147 da un buen ejemplo de Malcolm Muggeridge inventar un milagro relativo a la Madre Teresa de Calcuta, y provocando más demostrablemente falsos milagros.

12 . Montaje de las personas sanas con gafas oscuras, palos blancos, muletas y sillas de ruedas es una práctica común de los curadores de la fe. Para un ejemplo notable ver James Randi "ser sanados en el Nombre de Dios" en Basil et al (eds.), en las barricadas , PP 165-185.

13 . Sagan, El mundo y sus demonios , p 221.

14 . Gibbon, la decadencia y caída del Imperio Romano , Pingüino, p 280.

15 . Sir Francis Galton, "Las investigaciones estadísticas sobre la eficacia de la oración", El Quincenal Revisión , vol.12. 1872.

16 . Los ateos están generalmente mejor educados y más ricos que los cristianos, y en promedio pertenecen a los grupos sociales más altas. Todos estos factores se correlacionan positivamente con la longevidad esperada.

17 . La Fundación John Templeton también lo intentó en 1997. Ver "Oremos, en interés de la ciencia", en The Times , 11 de abril de 1997.

18 . Hay, por supuesto hay escasez de estudios fraudulentos, muy citado en los círculos cristianos, que proveen supuestamente confirmación científica de la fuerza de la oración intercessionary. Algunos de ellos han sido publicados en revistas científicas respetables antes de ser expuesto como fraudulentas. Un buen ejemplo es un estudio realizado en la Universidad de Columbia y publicado en el Journal of Reproductive Medicine en 2001. De acuerdo con este estudio falso mujeres previamente infértiles tenían el doble de probabilidades de concebir si estuvieran rezando por. Para ver el artículo original Cha KY, Wirth DP, Lobo RA. ¿Tiene Oración influyen en el éxito deIn Vitro Fertilización-Transferencia Embrionaria: Informe de un ensayo aleatorizado enmascarado . Journal of Reproductive Medicine. 2001; 46:781-787. Para más información sobre la exposición del fraude verhttp://www.improvingmedicalstatistics.com/Columbia% 20Miracle% 20Study1.htm

19 . Eusebio nos dice de Potamiaena, quien después de haber ganado su propio martirio, llevó a aparecer en visiones divinas a otros, animándoles a seguir su ejemplo. Uno Basílides diseñados su propia muerte al negarse a jurar en ninguna circunstancia. Eusebio , La Historia de la Iglesia , 06:05.

20 . A. Griffiths, Algunos en cuenta las circunstancias de la vida de María Pennington (1821), p 24, citado por Thomas,la Religión y la decadencia de la Magia , p 566.

21 . La gente todavía llevan escapularios o escapularios rudimentarios, con la esperanza de la salvación - y de ser liberado del Purgatorio el sábado después de su muerte (el llamado privilegio sabatino). Ver John Matthias Haffert,María en su Promesa Escapulario (Nueva Jersey, 1940). Lo que solía ser universalmente aceptado que el Privilegio Sabatino había sido confirmado por una bula papal en 1322, pero los eruditos de la Iglesia se han convertido recientemente reticente al respecto.

22 . La Virgen María se le apareció como un africano negro y habló en un dialecto local cuando apareció en Kibeho en el sur de Ruanda en 1981.

23 . Algunas de las principales apariciones de María en el siglo XX han incluido lo siguiente. 1930: Beauraing y Banneux en Bélgica; 1947: Stockport, Inglaterra, 1954: St Tropez en Francia, 1960: Lituania y Garabandal en España {más tarde en 1960}, entonces Zeitoun, un suburbio de El Cairo, Egipto (a coptos), 1980: Kibeho en el sur de Ruanda, Kinelo en Uganda, Oliveto Citra en Italia, Ucrania, Medjugorje en Bosnia-Herzegovina (parte de Yugoslavia en ese momento), Mbuye en Uganda, y numerosos sitios en Irlanda.

24 . Oliver Sacks, El hombre que confundió a su mujer con un sombrero , Pan Books (London, 1986), PP 158-161.

25 . Argyle y Beit-Hallahmi, La Psicología Social de la Religión , p 137.

25a . Profesor Gregory Holmes, neurólogo de la Facultad de Medicina de Dartmouth, por ejemplo estaba convencido de que el golpe en la cabeza de Elena de White le había causado el desarrollo de la epilepsia del lóbulo temporal.según ha informado la BBC en febrero de 2005

26 . Véase, por ejemplo, Michael Persinger, Bases neuropsicológicas de Creencias Dios ,Praeger Publishers (Nueva York, 1987). ).

27 . W. James, Las variedades de la experiencia religiosa , Longman, (Nueva York, 1902), p 467.

28 . F. Goodman, Speaking In Tongues: un estudio de corte cultural en glosolalia , Chicago University Press (1972).

29 . El Venerable Bede, por ejemplo, en su comentario sobre Marcos 11 nos asegura que una montaña se trasladó milagrosamente por Gregorio Taumaturgo, Obispo de Neocaesarea, en el siglo III.

30 . Kramer y Sprenger, Malleus Maleficarum , Pt. I, q5, citando a Guillermo de Paris De Universo .

31 . Para ver un ejemplo de una estatua sangrante como ver Kramer y Sprenger, Malleus Maleficarum , Pt. II, q1, c16.

32 . La Piedra del Destino, o Piedra del Destino, se celebró haber sido la almohada de Jacob. Hasta el año 1997 se encuentra debajo de la silla de la coronación en la abadía de Westminster, pero ahora se ha vuelto a Escocia.

33 . Ya en el 1140 del escritor de viajes Ali al-Harawi mencionó que "viví bastante tiempo en Jerusalén en la época de las cartas francas para saber cómo se logró el truco del Fuego Santo". En los próximos siglos casi todos, excepto los devotos peregrinos estaban al tanto del fraude y cómo se ha hecho. En 1238, el Papa Gregorio IX denunció el Fuego Santo como un fraude. Edward Gibbon escribió "Este fraude piadoso, primero concebido en el siglo IX, fue devotamente apreciado por los cruzados latinos, y se repite cada año por el clero de la griega, armenia, y las sectas coptos, que imponen a los espectadores crédulos para su propio beneficio y la de sus tiranos ". Obispo Porfirio (Uspensky) (1804-1885) menciona en su diario que él dijo que el clero de Jerusalén sabían que el fuego sagrado fue fraudulenta. En 2005, en una demostración en vivo en la televisión griega, Michael Kalopoulos, autor e historiador de la religión demuestra lo fácil que es para reproducir el milagro usando materiales conocidos en la antigüedad. Metió tres velas en el fósforo blanco. Ellos encendieron espontáneamente después de unos 20 minutos. Si el fósforo se disuelve en un disolvente orgánico apropiado, de encendido se puede retrasar durante media hora o más. El método real podría haber cambiado a lo largo de los siglos. El escritor musulmán Elviya Çelebi (1611 - 1682) afirmó que se hizo un monje oculto goteando un tarro de zinc oculto de nafta por una cadena.

34 . James Randi es famoso por exponer métodos fraudulentos utilizados por los predicadores cristianos en los EE.UU., pero no parece preocupar a los fieles en todo. Ver Basilio et al (eds.), en las barricadas , parte 5, especialmente "Peter Popoff Alcanza el cielo a través de 39,17 megahercios" de James Randi.