Los derechos de los NIÑOS.

El que detiene el castigo, a su hijo aborrece: Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige.

Proverbios 13:24

En el pasado la Iglesia Cristiana tolera toda clase de mal hecho a los niños. Es juzgado y los ejecutó para la brujería y por otros delitos. Se veía nada malo en golpear con frecuencia y severidad por menor fechoría - incluso por la culpa de los demás. Les aterraba con historias del infierno. Permitió que se contraigan matrimonios arreglados. No pudo hablar en contra del trabajo infantil, ya que vio nada malo en la práctica. Durante muchos siglos, la Iglesia se opuso a la educación de los niños pobres, excepto en los pocos casos en que los niños pudieran ingresar a su propio servicio. A las niñas se les niega la educación en conjunto. Al castigar a los niños por los pecados que no habían cometido, no parece haber sido casi ningún concepto de justicia o derechos. De este modo, la Iglesia hizo gran parte del concepto de la bastardía:

Bastardía o ilegitimidad, era una condición impuesta a un niño por el derecho canónico como castigo por el pecado de los padres que lo concibieron por la relación ilícita. Por una ficción legal, un niño nacido fuera del matrimonio era hijo de nadie, filius nullius ¹ .

El único requisito de admisión para la universidad de Eton, cuando fue fundada en 1441 fue que los niños no deben ser ilegítimo. El razonamiento era que la ilegitimidad era un impedimento para una carrera en la Iglesia, que es lo que estaba previsto para los chicos. La idea de castigar a los niños por los actos de sus padres podría ser fácilmente justificada por razones bíblicas:

... Yo Jehová soy tu Dios, soy un Dios celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen; Éxodo 20:05

Además, ya que las autoridades teológicas señalaron, Dios había castigado a los niños de Sodoma por la muerte, por los pecados de sus padres ² , por lo que el castigo de los niños inocentes era fácilmente justificado ³ . Los buenos cristianos eran, según señalaron, sólo después propio precedente de Dios.

El estigma de la ilegitimidad ha desaparecido prácticamente en las sociedades seculares, y el derecho civil se ha modificado, pero el derecho canónico sigue discriminando a la ilegítima.En la Iglesia de Inglaterra no pueden, por ejemplo, convertirse en obispos. Otras iglesias se adhieren a la línea tradicional de que la ilegitimidad de un bar a la ordenación. En el pasado la Iglesia castiga a otros niños por los supuestos pecados de sus padres, y los nietos de los pecados de sus abuelos ⁴ .

La Iglesia siempre ha sido fuerte en el castigo y ha adoptado recientemente una postura cautelosa sobre el castigo corporal de los niños. Como de costumbre el peor exceso podría estar justificada por razones bíblicas:

Las señales de las heridas limpia para lo malo ...
Proverbios 20:30

La necedad está ligada en el corazón de un niño, pero la vara de la corrección la alejará de él.
Proverbios 22:15

No rehúses corregir al muchacho; Porque si lo castigas con vara, no morirá. Tú lo golpeó con la vara, y librarás su alma del infierno. Proverbios 23:13-14

En el momento de la escritura todavía hay un flujo constante de niños que mueren a manos de los padres cristianos y tutores que interpretan estos pasajes de la manera tradicional. Varios se informó en la prensa nacional cada año. Bajo la presión secular castigo corporal de los niños en las escuelas se hizo ilegal en muchos países a finales del siglo XX.Escuelas de la Iglesia - y sólo las escuelas de la iglesia - aún estaban montando desafíos legales a esta en el tercer milenio ⁵ . Sus argumentos se basaban en los pasajes bíblicos citados arriba, que, como los demandantes señalaron, no sólo permiten sino que también requieren de los castigos corporales.

El abuso institucional - físico, emocional y sexual - también continuó hasta bien entrado el siglo XX. El abuso fue generalizado, y apenas un secreto dentro de las Iglesias, sin embargo, nadie parece haber pensado en informar a las autoridades seculares, o hacer cualquier cosa para detener el abuso. Los niños sin padres para cuidar de su bienestar eran particularmente vulnerables. Los "huérfanos" que fueron sacados de sus padres y enviados a las colonias británicas fueron atacados sistemáticamente, junto con los bieneshuérfanos. Por poner un solo ejemplo el abuso continuó durante más de 90 años en un orfanato dirigido por las Hermanas de la Misericordia hasta que fue descubierto en 1976. Las monjas habían utilizado un hierro al rojo vivo en un niño para "exorcizar al diablo" y obligado a poner otro en la pierna en agua hirviendo (causando daño permanente) como castigo por no lavarse en agua lo suficientemente caliente. Otra desarrollaron una infección peligrosa después de una monja usa pinzas para sacar las uñas. Los niños heridos fueron escondidos de visitas de una celda subterránea sin ropa de cama, de ventilación o de luz. El abuso sexual por parte de sacerdotes y otros hombres era "rutina". El profesor Bruce Grundy, que investigó las actividades de la Orden, se refirió a la "Locura, locura cruel y sádico, por parte de por lo menos algunas de las monjas, y la depravación sin profundidad por parte de algunos de los hombres que habitaron el lugar" ⁶ . Estas actividades estaban lejos de ser inusual, y un comportamiento similar ha sido expuesto en numerosos orfanatos cristianos en todo el mundo.

Compromiso con la familia lleva ningún peso en absoluto para la gente religiosa. Las monjas que tenían hijos eran ampliamente acusados ​​de infanticidio durante muchos siglos. Según la Iglesia, había otras explicaciones para esos niños que faltan.Habían sido llevados por los ángeles y dado a otra persona para criarlos. La ilustración de la derecha es medieval y muestra a un bebé, recién entregado de una abadesa (que fue debidamente arrepentido de su crimen). Los ángeles han retirado al bebé y se muestra aquí de entregarlo a un ermitaño que vive en un lugar remoto - que proporciona una razón ostensible por qué el bebé nunca se volvió a ver. Aun imaginando algún elemento de verdad en la historia, ningún cristiano contemporáneo considera en absoluto extraño que una nueva madre debe ser separado de su bebé, y entregado a un hombre célibe que había abandonado todos los enlaces a su propia familia.

La Inquisición medieval fue permitido a los testigos de la tortura, pero no si eran niñas menores de 12 o niños menores de 14. Esto no impidió que sus funcionarios celosos, quienes se creían estar haciendo la obra de Dios, que tenía que responder ante nadie cuando se ignoran las reglas, y que estaban facultados para perdonarnos unos a otros por sus excesos de celo cristiano.

En Inglaterra, los niños mayores de siete años se exponían a la pena de muerte, y pocos, si parecen haber encontrado esto en absoluto cuestionable, por lo menos hasta el surgimiento del secularismo ningún clérigos. A 13 años de edad, fue ahorcado en Maidstone fecha tan tardía como 1831, a 14 años de edad, en 1833 ⁷ .

Para los próximos años, los niños más pequeños podrían ser condenados a muerte, pero fueron indultados, invariablemente, hasta que la pena de muerte para los menores de 16 se abolió en 1908.

Matrimonio infantil cristiana

Para escuchar las opiniones actuales de la Iglesia sobre el tema de los abusos sexuales de los niños, se podría fácilmente formar la opinión de que la Iglesia siempre se ha opuesto a la actividad sexual por debajo de la edad de 16 años, o incluso más. De hecho, cuando la Iglesia tenía el control de estas cuestiones de la edad de consentimiento para las relaciones sexuales fue de 7 (aunque los contratos de matrimonio eran anulable hasta la edad de 12 años para una niña y 14 para un niño).

Un matrimonio entre un hombre adulto y una niña era tan bueno como cualquier otro a los ojos de la Iglesia⁸ . Por razones dinásticas niños pequeños podrían ser, y fueron, casados ​​entre sí en la iglesia, aunque los tribunales civiles se concederá el divorcio si uno de los partidos más tarde se opuso. ⁹ .

Esta es la ley básica de cañón:

Esponsales no pueden ser contratados antes del séptimo año. Para que puedan ser contratadas sólo con el consentimiento, lo que obliga a cada parte para entender lo que están de acuerdo en hacerlo. ( Decretum de Graciano, la sentencia de 30, q II) ¹⁰ .

Pero la Iglesia a veces iba a defender los matrimonios por debajo de la edad de siete años, por ejemplo, en un caso, un hombre se casó con una niña menor de siete años, y tuvo luego la dejó para casarse con su primo. Papa Eugenio proporcionó la siguiente decisión:

"Un hombre joven, que tuvo una niña aún no siete años de edad en el matrimonio, no parece haber consumado el matrimonio entró, debido a la edad o alguna otra discapacidad humana.

En los asuntos dudosos, hemos de seguir el curso más seguro. Así que, porque ella fue llamada y, posiblemente, es su esposa, os ordenamos que se divorció en los terrenos de propiedad eclesiástica de la prima de la niña, a la que posteriormente se llevó ".
(Decretales de Gregorio IX, Libro Cuarto, los esponsales de Título I y Matrimonios, C. 3.)

Papa Hormisdas escribiendo al obispo Eusebio indicó que un padre no puede insistir en que un hijo adulto debe casarse, él puede decidir que un hijo pequeño debe casarse:

"Pero si el hijo todavía no es un adulto, y su voluntad no se puede discernir, su padre puede darle a quien quiere en el matrimonio, y cuando el hijo alcanza la madurez, tiene que cumplir con este completo."
(citado en las Decretales de Gregorio IX, Libro Cuarto, Título II C1 ..)

Hubo también una exención especial para los nobles poderosos, que podrían casar a sus hijos por razones dinásticas a cualquier edad - incluso los bebés recién nacidos. El eufemismo para esto era un matrimonio "por el bien de la paz". Aquí está la ley pertinente:

Dos antes de la pubertad, o un preadolescente y uno mayor, no deben ser casados, excepto por el bien de la paz. (Decretales de Gregorio IX, Libro Cuarto, Título II C. 2.)

Otros casos interesantes son uno donde un hombre se casó con una joven, pero luego llevó a su madre como una mujer (el ser cuestión que se reconozca como la esposa legal) y otra en la que un hombre ha tenido relaciones sexuales con una mujer menor de 12 ( la pregunta es si la relación sexual ha sellado el vínculo matrimonial) ¹¹

En general, la regla era que los niños podrían ser desposados ​​a las siete. Cuando llegaron a la pubertad (es decir, la edad de 12 años para las niñas y los catorce años para los varones) se les permitió aceptar o rechazar el acuerdo, siempre y cuando no lo habían tenido relaciones sexuales.

Prepúberes contratantes esponsales no pueden ser separados antes de la pubertad, pero después de la pubertad pueden rechazar si los esponsales, a menos que hayan tenido relaciones carnales. (Decretales de Gregorio IX, Libro Cuarto, Título II C. 8)

Aquí está un cese específica:

De la carta de su Fraternidad deducimos que una cierta niña de doce años fue jurado y prometido a cierto chico de nueve o diez años. Con el paso del tiempo, por la voluntad de sus padres en lugar de la suya, como ella afirma, fue llevada a la casa del padre del niño, y no, protestar y resistir, como usted dice que ha oído de sus labios, y forzado por los argumentos y las amenazas de los padres, se quedó durante un año o más. Luego se fue y regresó a casa.Amonestó por su madre, y más tarde por usted, como usted afirma, ella se negó por completo para volver a él, afirmando que ella no lo hizo, y aún así no lo hace, lo quiero como esposo. Ahora ella pide permiso para casarse con otro. El niño, a medida que la carta dice, todavía no había llegado a la edad de catorce años, ni llegó a tener acceso carnal con la chica. Por lo tanto, responder a su discreción de la siguiente manera: Si la chica es advertido por el celo que esperar hasta que el niño completa su décimo cuarto año de edad, y no va a esperar de acuerdo con el aviso, es posible que, por nuestra autoridad, ella el dar libertad y permiso para tomar otro hombre, como esposo, de acuerdo con lo que se ha estipulado. (Decretales de Gregorio IX, Libro Cuarto, Título II C. 11)

Muchas fuentes cristianas afirman ahora que el matrimonio infantil cristiana siempre fue muy rara y se limita a las grandes casas nobles. Sabemos que esto no es cierto por varias fuentes. Aunque el matrimonio de niños no siempre se registran, los divorcios fueron registrados por los tribunales - y ya que sabemos de incontables miles de divorcios niño, podemos asumir con seguridad que había más matrimonios que divorcios en un factor significativo.También hemos hemos escrito pruebas de que los contemporáneos tuvieron el matrimonio infantil por sentado. En Romeo y Julieta de Shakespeare, Juliet era sólo 13. Su madre, que tenía 26 años se refiere a ella casi una solterona.

Los hijos de Enrique II habían casado en la infancia, y el Consejo de Westminster (1175) reconoció que estos podrían ser los matrimonios válidos "pro bono Pacis" (por el bien de la paz), algunos ejemplos de los matrimonios de niños cristianos - teniendo sólo supone los más grandes santos nobles cuyas fechas se puede confirmar fácilmente - son:

• San Teófanes el Confesor se casó a la edad de doce años alrededor de 770
• Leonor de Aquitania tenía quince años cuando se casó con Luis VII de Francia en 1137.
• Teodora Comnena tenía trece años cuando se casó el rey Balduino III de Jerusalén en 1158.
• Agnes de Francia fue de doce años cuando (ya viudo) estaba casada con Andrónico Comneno, emperador bizantino en 1182.
• Sancha de Aragón, de 8 años, estaba desposada con Raymond VII de Toulouse 03 1211.
• el Tratado de Meaux-París 1229, incluido el requisito de que nueve años Juana de Toulouse a casarse con nueve años de edad de Alfonso de Poitiers (que estaban comprometidos en el mismo año, y su ceremonia de matrimonio se llevó a cabo en 1239)
• Leonor de Castilla tenía doce años cuando se casó a los quince años de edad, el futuro Eduardo I de Inglaterra el 01 de noviembre 1254
• Santa Isabel de Portugal tenía doce años cuando se casó con el rey Denis de Portugal en 1281.
• Margarita de Tiro, se casó a la edad de doce a ocho años de edad, John Henry de Luxemburgo, el hijo menor del rey Juan de Bohemia, en 1300
• Santa Clara Gambacorta se casó a la edad de doce años en 1374 y viuda a la edad de quince años.
• Santa Rita de Cascia tenía doce años cuando ella estaba casada con Paolo Mancini en 1393 en contra de su voluntad, y la luz a su primer hijo como de la misma edad.
• Isabel de Francia tenía ocho años cuando se casó con Richard II de Inglaterra en 1396.
• Blanche de Inglaterra tenía ocho años cuando se firmó su contrato de matrimonio el 7 de marzo 1401. La ceremonia formal de matrimonio entre Blanche y Louis III, Elector Palatino, tuvo lugar poco más de un año más tarde, poco después de su décimo cumpleaños.
• Philippa de Inglaterra se casó a la edad de doce a Eric de Pomerania en 26 de octubre 1406
• Bianca Maria Sforza no era dos años de edad cuando se casó con su primo hermano Philibert I, duque de Saboya, en enero de 1474. Ella era una viuda a la edad de diez.
• Bianca de Saboya, duquesa de Milán, tenía trece años cuando ella estaba casada con Galeazzo II Visconti en 1350) (y catorce años cuando dio a luz a un hijo)
• Lady Margaret Beaufort Margaret se casó con John de la Pole cuando tenía no más de tres años de edad. (Una dispensa papal fue concedida el 18 de agosto 1450, porque los esposos eran demasiado estrechamente relacionados.). Tres años después, se disolvió el matrimonio. Tenía doce años cuando se casó con 24 años de edad, Edmund Tudor el 1 de noviembre 1455. Edmund murió poco después su salida de un niño de siete meses embarazada viuda de trece años de edad.
• Caterina Sforza fue prometida de nueve años a Girolamo Riariomarried en 1473. El matrimonio se consumó cuatro años después.
• El 26 de febrero 1491, un arreglo matrimonial fue elaborada entre once años Lucrezia Borgia y el Señor de Val D'Ayora. Fue anulada menos de dos meses después, en favor de un nuevo contrato de participación Lucrezia a Don Gaspare Aversa, conde de Procida. El Papa Alejandro VI canceló el compromiso de Lucrezia y arregló su matrimonio con Giovanni Sforza, un miembro de la casa de Sforza, que se casó con trece años de edad Lucrezia en 12 de junio 1493 en Roma.
• Claude de Francia se comprometió con el futuro emperador Carlos V, en la edad de cuatro años, pero el acuerdo no se concretó. Más tarde fue prometida a su primo Francis, duque de Angulema, y ​​se casó con él catorce años de edad, en 1514.
• Catherine de Vivonne, marquesa de Rambouillet se casó a la edad de doce a Charles d'Angennes en 1600

El rey Ricardo II de Inglaterra Recibir su novia Isabella fromher Padre Rey Carlos VI de Francia. Jean Froissart, Crónicas, c 1470, BL MS Royal 14D VI f268v (detalle)

Como Erasmo señaló

No es el caso poco común, sobre todo en Francia, para una niña de escasos diez años para casarse y una madre [del] año siguiente. . . . Parece portentosa, y sin embargo, a veces lo veo, sobre todo en Gran Bretaña e Italia, que un tierno niño está casada con un septuagenario ... Sin embargo, las leyes de la Iglesia no rescindir tales nupcias, a pesar de que se satirizan mediante burlas públicas y epigramas " ¹²

En Inglaterra, la edad para contraer matrimonio se elevó a 16 en 1929 ¹³ , aunque muchos otros estados que han conservado la costumbre y la práctica cristianas han optado por las edades de 12 y 14. La estrella de rock and roll, Jerry Lee Lewis causó indignación en el Reino Unido en mayo de 1958, cuando se supo que su tercera esposa, Myra Gale Brown tenía sólo 13 años en ese tiempo (y su primer primo quitado una vez). Particularmente los estados cristianos en los EE.UU. todavía tenía 12 años la edad para el matrimonio en este momento.(El estado de Delaware retuvo el límite inferior tradicional de 7 años la edad de consentimiento en el siglo XX).

Los niños como de Bienes Muebles

Los niños eran meros bienes muebles de sus padres cristianos y por lo tanto podrían ser utilizados como mano de obra gratuita, o vendidos o regalados. Si una pareja tuvo diez o veinte niños, que incluso podrían ser ofrecido a la Iglesia como los diezmos, y la Iglesia los aceptarían.

A la edad de ocho años, los niños fueron regalados a los monasterios y las niñas a los conventos. Los hagiógrafos del Hildegard de Bingen migranous nos dice que a pesar de que era un niño débil y enfermizo que era dado como ofrenda del diezmo a la edad de ocho años, para convertirse en una monja a la edad de 14. ¹⁴ . Esto no estaba en absoluto inusuales - y por supuesto, los niños en general no tenían voz en el asunto.

Don Perosi con el Coro de la Capilla Sixtina (c. 1905). Siete de estos niños había sido castrado, para servir mejor al Papa

En la práctica, los niños estaban comprometidos con los monasterios y conventos, incluso como lactantes, y podría verse obligado a seguir un estilo de vida para los que no tenían vocación en absoluto. Un ejemplo bien conocido es el de "La monja de Watton", nacido en los años 1140. (Ella se le conoce como La monja de Watton porque nadie pensó para registrar su nombre real.) Mientras todavía era un niño, Henry Murdac, el arzobispo de York, la llevó a un Gilbertine Priorato en Watton, Yorkshire, que aparentemente era no tan laxa como muchos otros prioratos. Ella resultó ser totalmente inadecuado para la vida de una monja. En su adolescencia conoció a un hermano lego en el mismo convento y quedó embarazada de él. Al descubrir esto, las hermanas desnudaron, azotados y la encarcelaron. Según San Ailred, el monje que posteriormente investigó el caso, algunas de las monjas más jóvenes querían su holocausto, asado, de marca o desollados vivos, pero las hermanas mayores ideó un castigo más sutil. La muchacha embarazada fue arrojado al confinamiento solitario, encadenado de pies y manos, y se alimentaba de pan y agua. El monje fue atraído de vuelta al convento y luego su amante se vio obligado a castrado, sus genitales cortados y luego se ven obligados a la boca. El feto fue abortado - supuestamente milagrosa cuando el arzobispo de York, Enrique Murdac, apareció con dos mujeres celestiales que limpien el cuerpo de la niña de ambos su pecado y de su embarazo ¹⁵ . Así que en general, la vida de dos de los niños estaban en ruinas, posiblemente tres, ya que no sabemos la edad del monje. Sin embargo la edad que tenía, es probable que él hubiera muerto de sus heridas.

El registro cristiano sobre los derechos de los niños no es mejor que su récord en otros asuntos. Las iglesias se opusieron a la educación de los niños pobres y de todas las niñas. Iglesias Europeas eran responsables para el juicio, la tortura, la convicción, el encarcelamiento y la ejecución de los niños tan jóvenes como de cinco o seis años, a menudo contraviniendo la ley civil. En el siglo XIX las iglesias se opusieron a la abolición del trabajo infantil, y siguió siendo parte en una amplia gama de abusos, mental, física y sexual en el siglo-twentt primero.

Mediados del siglo 19: los niños pequeños que trabajan más de 80 horas por semana en un túnel oscuro, alrededor de la mitad de su altura

En resumen, la Iglesia nunca ha apoyado los derechos de los niños. Iglesias tradicionales no hicieron más esfuerzos para erradicar el trabajo infantil de lo que hicieron para poner fin a la esclavitud. En Inglaterra, los anglicanos se opusieron consistentemente incrédulos como Jeremy Bentham, JS Mill y el filántropo Robert Owen (1771-1858), quien abogó por la mejora de las condiciones sociales de los niños que trabajan.Los derechos del niño son una invención de los filósofos seculares.

Campeones de los niños incluidos casi nadie, excepto a las Iglesias. Por ejemplo, la primera ley de Alemania para prohibir el empleo de niños (menores de nueve) en las fábricas fue aprobada en 1839 por orden de las autoridades militares, que estaban preocupados por la mala condición física de sus reclutas. En ninguna parte tenían ningún Iglesias principales lideran el movimiento para proteger a los niños.

Cartoon por Frederick T. Richards en Filadelfia América del Norte , 1913: "niños trabajadores demacrados que tiran del carro de la rica, monstorous" explotador trabajo infantil. '" Una historieta EE.UU., satirizando la continua explotación del trabajo infantil hasta bien entrado el siglo XX.

Todavía hay iglesias que enseñan la línea cristiana tradicional de que los niños deben ser vistos pero no escuchados, y afirmando el mandato cristiano "sparethe letra con sangre del niño", con base en los Proverbios, 13:24.

Los trabajadores de fábrica - La realidad del trabajo infantil en los EE.UU. En 1938, el trabajo infantil se rigen por la Ley de Normas Razonables de Trabajo , por primera vez, la edad mínima de empleo y horas de trabajo para los niños estaban reguladas por la ley federal - para dos milenios Ley de la Iglesia tiene nunca consideró la explotación infantil, ya sea un pecado o un crimen.

Esta fotografía fue tomada c 1905 en el Estado Libre del Congo, creada para difundir las ideas cristianas Uno de los niños incontables víctimas del Terror de goma, donde la amputación era un castigo común para los niños que no cumplían con las cuotas de producción de caucho

Para más información sobre el abuso de menores en el Estado Libre del Congo, y el papel de las Iglesias cristianas, ver atrocidades cristianas.

Al igual que en todos los ámbitos de la reforma, las Iglesias han seguido opinión secular y pocos en el oeste ahora están dispuestos a defender las opiniones que mantienen con absoluta certeza en el siglo XIX.Como tantas otras veces hay excepciones. Todavía es posible encontrar los bolsillos de la creencia tradicional de las escuelas de la Iglesia insisten en sus derechos para vencer a los niños a los pastores que defienden el asesinato, la tortura o el abandono de los niños poseídos y hechizados. En 2005 se estimó que 70% de los niños de la calle en Kinshassa había sido abandonado por sus padres a causa de las acusaciones de brujería ¹⁶ . Con el cristianismo en rápida expansión a través de África y Kinshasa como un referente, puede haber ahora más niños torturados y muertos de hambre por los líderes cristianos y por los padres cristianos que nunca.

Las fotografías de los Estados Unidos

Parte de una serie de fotos, tomadas por el fotógrafo Lewis Hine en nombre del Comité Nacional de Trabajo Infantil en los EE.UU., archivado por la Biblioteca del Congreso, mostrando qué condiciones había para los niños que trabajan antes del trabajo infantil fue eliminado en gran medida en 1938. La visión cristiana después de 1900 años de continua revelación cristiana divina permitidos Niños, tan jóvenes como de 4, para trabajar en fábricas, minas, plantaciones y fábricas textiles. Los peligros incluyen daño a los pulmones, así como la mutilación física, ya que Dios no había revelado ninguna necesidad primaria del lugar de trabajo de protección. Se espera que los niños que trabajan para asistir a la iglesia todos los domingos, su único día libre cada semana.

Niños que trabajan en Bibb Mill N º 1, de Macon, Georgia, EE.UU.. 1909. Estos muchachos eran tan pequeños que tenían que subirse a la máquina de hilar para reparar los hilos rotos y volver a poner las bobinas vacías.

3 años de edad, hija de un supervisor en Ivey Mill, Hickory, Carolina del Norte, EE.UU.. A principios del siglo XX.

Amos Neal, 6 años de edad, y Horace Neal, 4 años de edad, en Tabaco Fields, el condado de Warren, Albaton, Kentucky, EE.UU.. A principios del siglo XX .. Su padre, John Neal, dijo (y el dueño de la tierra lo confirmó) que estos dos chicos trabajan día tras día de "sol a sol-down" y desparasitación de retoños.

Vance, un Boy Trampero, de 15 años, West Virginia, EE.UU.. A principios del siglo XX .. Trabajó por $ 0.75 al día por 10 horas de trabajo Vance había sido un cazador desde hace varios años en la mina de carbón. Todo lo que un cazador no es para abrir y cerrar una puerta de la mina. La mayor parte del tiempo él se sienta aquí en la oscuridad, esperando el próximo coche para venir.

Willie Bryden, 13, otro trampero, manteniendo la puerta abierta en una mina, eje # 6 Pennsylvania Coal Co, Pittston, Pennsylvania, EE.UU.. A principios del siglo XX .. El trabajo de Willie fue a abrir la puerta para un viaje a salir adelante. Normalmente se sentó solo en la oscuridad. (La escena habría sido especialmente iluminada para la fotografía). Era tan húmedo que Willie necesitaba atención médica constante para la tos. A poca distancia de aquí, gas daba dentro de la mina tan rápidamente que hizo una gran antorcha cuando el capataz lo encendió. En el momento de la fotografía, Willie había estado trabajando aquí durante cuatro meses. "16 de enero, me encontré con Willie al enfermo a casa, su madre admitió que está a sólo 13 años de edad, será el 14 de julio próximo dijo que 4 meses atrás el jefe mío le dijeron al padre que la llevara a Willie a trabajar ....".

Cigarmakers niños empleados en Englahardt & Co., de Tampa, Florida, EE.UU.. A principios del siglo XX .. Se emplearon Los niños y las niñas. Aparentemente todos ellos fumaba puros, los cuales se les permitió hacerlo.

11 años de edad, Nannie Coleson, looper a la Media Luna Hosiery Mill, Scotland Neck, Carolina del Norte, EE.UU. A principios del siglo XX. Nannie dijo que tenía 11 años y había estado trabajando en el Creciente Hosiery Mill durante algunos meses. Ella hizo cerca de $ 3 una semana. Ella le dijo a un investigador que, "Hay otras niñas en el molino demasiado"

Muchachos del triturador en el n º 9 de interruptor, Pittston, Pennsylvania, EE.UU.. A principios del siglo XX. Un muchacho interruptor era un trabajo workerwhose la minería del carbón era separar las impurezas del carbón a mano en un interruptor de carbón.

Muchachos del triturador ordenar carbón en un rompe el carbón de antracita cerca de South Pittston, Pennsylvania, EE.UU., en 1911. El polvo penetró en los pulmones - a veces era lo suficientemente densa como para oscurecer la vista.

Callie Campbell, de 11 años, el condado de Potawotamie, Oklahoma, EE.UU.. A principios del siglo XX. Callie cogió 75-125 libras de algodón al día, y cargaba 50 libras de él cuando saco estaba lleno ..

El Pass Christian Company (Dunbar, López, Dukate Co). Mississippi, EE.UU. Todos estos niños fueron el pelado de ostras y cuidando a los bebés de antes del amanecer y hasta las 17:00 La foto fue tomada al mediodía en ausencia del Superintendente., que permite que no hay fotos en cuenta de la agitación Trabajo Infantil. . digital ID: (color fichero digital de la impresión original b & w) NCLC 00861 http://hdl.loc.gov/loc.pnp/nclc.00861 archivo digital LC-DIG-NCLC-00861 (color de la impresión original b & w: Número de la reproducción ) Repositorio: Biblioteca del Congreso de Grabados y Fotografías de División de Washington, DC 20540 EE.UU. http://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.print

Comité de Trabajo Infantil Nacional N º 954. Niño con una sola pierna. Neil Gallagher, Wilkes Barre, Pa. Nacido 14 de enero 1891. Fui a trabajar a unos 9 años. Trabajó cerca de dos años en el interruptor. Fuimos por dentro en unos 11 años. "Tripper", tendiendo puerta. 83 centavos [a] días. Heridos 02 de mayo 1904.Pierna aplastado entre los coches. Amputado en el Mercy Hospital, de Wilkes Barre. "Baltimore Tunnell" - "Diamante Negro" D. & ... 1909 noviembre. 1 negativo | Hine, Lewis Wickes, 1874-1940 LOT 7483, v 1, no. 0954 [P & P] LC-H5-954 | LC-DIG-NCLC-04573

Harry McShane - 134 Broadway, Cincinnati, Ohio. - 16 años. de edad el 29 de junio de 1908. Tenía el brazo izquierdo se quitó cerca del hombro y la pierna derecha rota a través de la rótula, por ser atrapado en la cinta de una máquina en la fábrica de primavera en mayo de 1908. Había estado trabajando en la fábrica de más de 2 años. Se puso de pie para la primera vez después del accidente, el día de esta foto fue tomada.Ninguna atención fue pagada por los empleadores para el niño, ya sea en el hospital o en el hogar de acuerdo a la declaración del padre del chico. No hay compensación.

Accidente de joven trabajador de la fábrica de algodón. Giles Edmund Newsom (Foto 23 de octubre 1912) mientras trabajaba en Sanders Spinning Mill, Bessemer City, Carolina del Norte .. 21 de agosto 1912, una pieza de la máquina cayó sobre su pie machacar la punta del pie. Esto le hizo caer a una máquina de hilar y su mano entró en el engranaje sin protección, la trituración y la demolición de dos dedos. (Hine no. 3073)

Interruptor del Chauncy Colliery, Pennsylvania, EE.UU., donde un interruptor-niño de 15 años fue suprimida a la muerte y otro gravemente quemado el 7 de enero de 1911. El forense dijo que el muchacho era McKee pero pocos días pasados ​​su cumpleaños número 15 cuando fue asesinado, y que la evidencia parece demostrar que él estaba en el trabajo en otro interruptor antes de su cumpleaños número 14.